便携式教会／Portable Church 诚意邀请
到达以色列的第二天傍晚，在大部分中国工友下班时间，短宣队在张牧师带领下，驱车来到路边街头，就是工友等待乘车回家的地方。第一次和他们接触，短宣队有点情怯，对张牧师来说并不陌生。儘管因体力劳动使得他们浑身肮髒、臭汗扑鼻，但是面对自己的同胞，短宣队的弟兄姊妹没有丝毫不适，反而有他乡遇故知之感，恨不得立刻把心掏出来给他们。看着工友们笑容满面、专注聆听的神情，短宣队笑了，很自然地向他们伸出手，拍拍他们结实的肩头，紧握他们粗糙的手，约定好到他们住宿的地方的聚会时间。此时不再像先前那样担忧不知怎样向工友们沟通了。
沙丘工地
第三天晚上，在工友的住宿地——沙丘工地，短宣队举行了首场工地佈道。沙丘，就是一片荒沙地，几十个改装的集装箱就是工友的寝室，周围是废弃的垃圾。
爲了这个佈道会，短宣队精心准备了一整天。他们以祷告求神赐智慧，好让他们有能力策划仅有一个小时的佈道，因为他们深知这里和北美不同。
器材带齐了没有？
首先，这里需要主动出击。因爲这里的工友有的对参加聚会有顾忌，有的因为个别原因，不方便或不愿到教会去。所以，这里的教会可说是便携式的教会（Portable Church），是随着人的需要移动的。聚会的时候，我们几乎是把整个教会搬到那里：扩音器、话筒、录像机、幻灯机或投影机、要播放的影带、银幕、延长电线、照明灯、预备分发的圣经、查经课本、杂志磁带等。在这里带领聚会的特色是：每次出门都要对一下清单，看东西带齐了没有，否则有时要专程看车回家拿一样不可缺的东西。聚会完的时候要大收拾一番，把器材都搬上车带回去。
其次，这里需要找准切入点。工友们白天工作辛苦，下班后要洗澡做饭，吃完饭想休息，时间很紧凑，没有精力听沉闷的讲道。同时，他们一般的文化水平在小学初中程度，什么样的方式能引起他们的兴趣？什么能唤起他们的共鸣？解经式讲道他们会不会感兴趣？张牧师夫妇已经过多年的探索。张师母说，“山高皇帝远，我们不受传统教会固定模式的限制。我们的聚会包括看新闻、唱民歌、玩游戏。目的是让工友们觉得来参加聚会是一件开心的事，在轻松的气氛中带入真理。”这种按需要随机应变的模式给短宣队很大的啓发。
悠扬的民歌
所以，今天的工地佈道很特别：首先由男队员走进每一个寝室作主动的邀请，然后女队员以一曲中国民歌《我的祖国》作爲开场白。当悠扬的歌声透过扩音器在的黄昏的空气中散播开来，就有工友们好奇地从他们的寝室探出头来了。亲切熟悉的旋律让工友们想起了家乡，围在一起的时候，他们很开怀、很起劲地跟着唱这些原本就熟习，已经很久不唱的歌曲。
同是天涯沦落人
接着是丰富多彩的猜谜有奖游戏，轻鬆的气氛让他们忘记了疲劳。跟着是看福音录影《天涯沦落人》。影片里两位主人翁也是闯荡海外的中国人，他们的遭遇和这些工友们有共同点，所以当他们观看时，不时有共鸣的笑声发出，反应很好。接下来徐牧师以《寻找家乡的故事》为题开始讲道。
徐牧师说：跟电影里的人物一样，我们背井离乡，来到以色列，带着很多包袱，为了自己的发展和理想，带着家人的期盼而来。来到以色列，有的人工作不错，有的人发现情形完全不是想象中的那样。其实，《圣经》里的亚伯拉罕也一样是离开原居地走向他乡。他顺从神的引领而去，虽然不知前路如何，但并不太在意，因为知道永久的、更美的家乡在天上。徐牧师劝勉听道的人说：我们现在身在异乡，也是寄居的。接受主耶稣，我们的身份就改变了，可以成为神的儿女。外在的环境不管是好是坏，我们可以靠着神，对生活和明天抱着信心和勇气。信仰能衬托我们的整个生命，并且是一个真实丰盛的生命，如此我们才可以真正谱写美好家乡的故事。
徐牧师的讲道进一步勾起工友们的深思。他们虽然身体疲惫，或许当中有些人还饿着肚子，明天一大早还得早早起来去重复繁重的劳动，可是他们没有离去，听道时专注的神情令人感动。当徐牧师讲完道呼召的时候，有18人决志信主。当晚听道的有150多人。
星空下的特别教会
习惯了聚会的时候，听道的人穿得整整齐齐，规规矩矩、安安静静坐好听道，这次佈道给短宣队很多新鲜的体验。工友们大多数刚刚下班，讲道的时候仍有人陆陆续续回来。他们拿着各式各样的饭盒，来来往往，走来走去，还穿着短裤、光着上身。听道的人还可以自由自在地抽着香烟，聊着天。不远处有人在洗衣。有的寝室传来收音机播放中国流行歌曲的声音，有的寝室传来噼噼啪啪打麻将的声音。有的推着自行车刚从外面购物回来。旁边还有其他国家的工友们大着嗓门儿说话、唱歌。这些都在同时间进行，对讲道的人来说是很大的挑战和考验。
脚踩着散发馀热的沙地，头顶着高高的夜空，没有椅子可以坐，参加的人站着、蹲着、或者席地而坐。连讲道者也是短裤衩、T恤衫。这是多么特别的教会。
～ ts
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