以色列短宣观光简述

在以色列期间，有几天时间，張牧师开车带我们游览了耶路撒冷、拿撒勒、加利利湖、约旦河等圣地，沿途指给我们看四福音书记载主耶稣走过和行神绩的地方，使我收益匪浅。对我后来讲主日学课使徒行传、福音书有极大的帮助。

上耶路撒冷

短宣队亲自到以色列福音前线，再走主耶稣当年走过的路，
能体会活的《圣经》，

佈道会第二天，牧师开车带我们去圣城耶路撒冷。我们沿着耶路撒冷旧城的哭路一站一站的走，思想耶稣上十字架前走过的路，心中默念主爲我们的罪受苦受死。

到了客西马尼园，见到几株年代久远的橄榄树。主在这裡彻夜爲我们祷告，他的爱在此显明。

我们到旧城内一个犹太人饭馆，老闆惊奇地问我们，来以色列害怕吗？回答：不怕，因爲主与我们同在。由于不久前在附近有两起自杀爆炸事件，已经很久没有外国人到那裡旅游。

离金顶寺不远，我们走到哭墙，左边是男信徒的哭墙，右边是女信徒的哭墙。我们弟兄三人戴着犹太人的小帽，手按在哭墙上和其他人一样祈祷。左边大厅裡有许多戴黑帽、穿黑衣的虔诚犹太教信徒在读旧约圣经，时而点几下头。

主耶稣成长的拿撒勒

我们带着多年的盼望，访问了主耶稣成长的故乡拿撒勒。车子在远处可见到这座山城。进城后，首先到一座建筑雄伟的天主教堂。据说这就是天使长加百列向马利亚报佳音的地方（路 1：26-38）。旁边有另一个稍小的教堂，叫约瑟堂，牌子上写着：约瑟木匠店的原址。这座山城并不大，山也不高，主耶稣在那裡生活了三十年，度过了童年及青年时期。

在《路加福音》有一处记载主耶稣十二岁时去耶路撒冷现在从这裡开车到耶路撒冷约要一、二个小时，当时步行去圣城还是比较艰难的。我们参观了反映第一世纪拿撒勒人生活的展览馆，看到穿着第一世纪服装的男女老少，有的骑着驴，有的赶着羊群，我们与他们合拍了照片，彷佛自己也变成第一世纪时代的人。

加利利湖畔缅怀主

到加利利湖的那一天，天气晴朗，湖面平静，遥望对面是戈兰高地，湖光山色，明媚春光，湖的面积约爲北京昆明湖的50倍。

现在湖的旁边是个旅游胜地，有游泳池、游艇等设施供游客享用。我们这次乘汽车游览，欣赏湖滨风光。车在一处停下，我们走到湖畔，手伸入水中一划，表示到此一游。湖面虽然平静，圣灵提醒我，彷佛见到风浪起伏，主耶稣走在水面，这时彼得也下水向主耶稣走去，但他沉了下去，主拉他一把，教训他要有信心，这个情景呈现在我脑中。

在湖畔的八福堂，是主耶稣给门徒们讲八福的地方。接着去五饼二鱼堂，当年主在湖边草地显神绩使五千人吃饱。那裡有一座五饼二鱼堂。

迦百农

最后到迦百农，当年主耶稣在这裡爲很多人医病赶鬼。我们看到一个牌子，上面写着：彼得岳母的房子。在那裡有一个较大的犹太人会堂旧址，一些立柱和会堂的外形犹在。

约旦河

这裡是许多基督徒嚮往受浸的地方。河边有可同时供好几组人同时洗礼的设施，人们可以沿着石级走到河中。牧师好多次都是给数十人施浸。这裡是约旦河的上游，河面较窄。以色列人进入迦南地的时候，那裡的约旦河是在下游，河面较宽。洗礼之前弟兄姐妹都要上完“新生命”查经课和洗礼班，写自己的得救见证。

牧师不但是司机、导游，也是现场讲解圣经课的老师，例如：到了八福山，牧师读了《马太福音》第五章，让我们默想当年主耶稣登山的宝训，那天我走在加利利湖滨时，四福音中许多事蹟活生生地呈现在我的脑海中，圣经不再只是白纸黑字。

我回想到在国内旅游的时候，走过许多名胜古迹，古代诗人写道：“秦时明月汉时关。”他们悲叹时光消逝而吟诗，情景一样，但人事已全非。

然而我们的主是又真又活的主，是过去、现在和将来永不改变的主。昔日的门徒跟随他，今日的我，虽然已经相隔两千年，也是主的门徒，和彼得、约翰和雅各一样跟随他。想到这裡，我心中充满感恩，充满了何等大的盼望和喜乐。

~ 恩至

见证了神的大能与恩慈（短宣）

我常说：「未见新耶路撒冷前，总希望有机会一见旧耶路撒冷。」20多年的期盼和等待，感谢神将中东之旅厚赐给我。今年三月，神藉着弟兄姊妹慷慨的供应，让我踏上这恩情满载的信心之旅。在以色列的旅程中，无论耶路撒冷的祈求、客西马尼的敬拜、行苦路的感恩、鸡鸣堂的忏悔、泪牆的默祷、攀登Masada的情怀；以至学习团结束后，在特拉维夫教会个多月的事奉，神给我的体会与学习，不单带给我多番的沉思与激动，更让我再次将生命交给神、跟随主；同样，见证了神的大能与恩慈！

1、守约施慈爱的神：

在学习团中，重温以色列的历史。以往虽知道，但总不经心。然而今次身处其景，却带来了心灵的震撼。

以色列是主前586年亡国，但在主后1948年5月14日复国。在历史的长河中，试问除以色列外，有那一个国家在亡国2500多年后，能在原本的地方、同一个文化、同一个语言、同一个名称复国？复国后，不断被邻近外强攻击。1967年被周边五个比她强大的国家联合攻打，以色列却在六天打胜，第七天守安息日。这就是历史上有名的「六日战争」，以色列得回耶路撒冷，跟埃及和约旦签订合约。

主前600多年，《圣经》已有预言以色列的复国。「国岂能一日而生？民岂能一时而产？…」（赛66:8a）「列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：赶散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。」（耶31:10）「主耶和华对这些骸骨（代表亡国的以色列）如此说：我必使气息进入你们裡面，你们就要活了。」（结37:5）还有新约：「…他们（以色列）被收纳，岂不是死而复生麽？」（罗11:25b）

以色列亡国2500多年，经过多番的灭族大屠杀，单是第二次世界大战，估计六百万人被杀；连连列强攻佔，以色列不但复国，今天仍然富强。这是神蹟，神的权能、神的信实、神的恩典。虽然经过2500多年，神没有忘记祂的应许，神没有不能成全的应许。整个以色列的历史，见证着我们信靠的神，就是那位掌管历史、满有权能、守约施慈爱的神。

2、万古的磐石

在以色列，大多数的建筑物都用石头建成。希律王建做的第二圣殿，西牆通道其中一块石头就重570吨。那些石头经过二千多年的岁月，连番的战争，仍然䇄立着见证历史的洪流。在行程中，很喜欢触摸那些石头，感受一下历史的巨轮。现在每当我读到《诗篇》大卫用磐石、岩石来形容神的时候，我的心在无言的震撼中，带来了平湖般的稳妥。我们信靠的神就是那位永不动摇、䇄立于永恆的万古磐石，信靠祂的人可藏身坚固城，有确实的保障。

3、永恒的归宿

今次行程看见很多历史遗迹。导游会讲解遗址当年的辉煌建筑，但是眼前所见都是颓垣败瓦，一堆堆的石头，没有完整的宫殿、房屋、商铺、街道，全都在地震及战火中被摧毁；最完整存留的，却是坟墓，因为大部份的坟墓都建筑在山岩中，在洞穴里。有些坟墓的设计，表达灵魂高升至天上，可见古代人比现代人聪明，现代人为今生谋算，积聚钱财为今生享受，奋斗向上只为短暂的虚荣；却忽畧灵魂的归宿，永恆的定命。古代人不单知道人有灵魂，更为灵魂有稳妥的安排。他们不单活在今生，更为永恆作好准备。耶稣说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。」（约 11:25）感谢神，在耶稣基督里，我们不单今生有倚靠，同样在永恆也是有指望的人。

与差不多廿年没有接触的张牧师联络上，他不但记得我，在明白我的意向和国语水平后，还乐意为我与以色列特拉维夫信望爱华人宣道会安排，给我有事奉的机会；其间，他更不时给我电话支援，让我经历神的大能及牧者的情谊。感谢神！

除了牧养教会，我也参与地盘工人、大学生外展工作。当中体会良多，以下分享其中三方面：

1. 赤诚的心灵：教会98%以上是海外劳工。因我住在教会，有很多机会聆听他们的艰苦、被欺凌，对家乡的思念，我便为他们代祷。同样，见证着在基督裡不再一样、饥渴慕义的人生。他们星期五下班后便到教会一起吃饭、查经。因安息日没有公车，他们在教会留宿一夜，清晨早起集体灵修一个多小时后，八时才吃早饭。他们大部份人的学识水平不高，工作劳累，但他们的准备与学习态度，却毫不草率，我感动！在崇拜前，看见每个诗班员换上洁白整齐的白衬衫，听着他们粗豪苍桑，却充满着感恩的颂讚，我落泪了！

2. 祈祷的能力：地盘的外展事工，因电子游戏和电视剧集的吸引，影响工人出席。既然是属灵的争战，我们就用属灵的战略。我们环绕工地默然敬拜祷告走了七次，然后进去他们的住处派刊物，作邀请。第二天崇拜后，有弟兄兴高采烈带我去见他的同乡，弟兄告诉我，以往他多次邀请，同乡已经很久没有到教会了，我们昨天去工地时邀请他。当天那同乡不但祷告相信主耶稣，并愿意接受浸礼。在跟进栽培中，眼看他谦卑认真的学习态度，我感恩！

3. 福音的大能：教会开展大学校园事工，每周崇拜后，我和四个弟兄姊妹到大学与学生见面。在圣灵带动下，我们从起初理性的对话转到情深的表白。我神伤我眼前得天独厚的年青人，在成长的伤痛中背负着人格的扭曲、自我的迷惘、爱恨的矛盾，甚至轻生的念头；但在神的大爱与大能下，我们在笑声、眼泪、祷告、拥抱、爱筵中结束最后一次的相聚。感谢神！

回顾这恩情满载的信心之旅，实感言词有限，却感恩无限。感谢神，让我得看祂大能恩慈膀臂的展翅！愿将荣耀、尊贵及颂讚，归与三位一体：奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。

～于老师

短宣一个半月

感谢主的恩典，赐机会我们三姊妹，到色列短宣一个半月。

前三週，我们参加了耶城华人教会週五晚间崇拜，拜访特拉维夫华人教会，参加他们的週六中午崇拜和各种聚会及华工营地佈道会。此外，我们去希伯来大学向来自中国和台湾的学生传福音，参加CFI（Christian  Friends of Israel）耶城特会、King of Kings Church（信基督的犹太人教 会）的守望祷告会、橄榄山上的华人守望祷告会，并去Jews for Jesus机构寻求参与他们的事工。

在参观旧城时，我们抓紧机会向阿拉伯计程车司机传递「 耶稣爱你」的信息；在参观圣墓堂时，也向来自中国的学者传福音。张牧师指导我们，不是只有讲福音的真理才是传福音；与犹太人、阿拉伯人互动时，有美好的生命见証；在街上或坐在咖啡店裡与行人交谈，也是传福音。

让我们有负担的是，特拉维夫华人教会的需要。这是一间非常特别的教会，全世界、至少华人教会通常都是缺少弟兄，但它却缺少姊妹；几乎98%是华工，他们大都在以色列工作五、六年以上。多年前另一位张牧师与师母来以色列时，鉴于特拉维夫地区约有五千多位华工，便由查经班开始，成立教会，人数最多时近三百人。但近来工人陆续回国，人数持续下降，牧者们也因签証问题无法久留。教会非常欢迎访宣（一年以下）、短宣（一年以上）、长宣队（两年以上）在节期假期来访；希望有医生、护士随行，举行简单的健诊。

因着教会大部分是弟兄，所以很需要弟兄来作关怀事工，为他们祷告。我们三个姊妹随着教会弟兄们到简陋的营区去佈道时，另一个更简陋营地内有两位受伤的工人，需要人关怀。看着他们，有的满脸期待，有的茫然与疲惫，我们三人脑海里出现同一幅画面，神学院的弟兄们带着工人活泼地唱诗、分享见证、传福音、一对一安慰与祷告。我们的能力有限，真的不太懂如何感动他们。陪我们来营地参与佈道的都是已信主、去教会聚会的工人们，带头的也是一位工人，他在大陆是传道人，在此已8年。他们努力传福音的真诚态度，令人感动！

～一姐妹

以色列短宣志主恩

感谢主在过去的年日，使用我和妻子在近处、远处做传福音、令人归主的圣工。近期由于太忙，没有远行宣教，但去过探访三家西人教会及一家华人教会，报告宣教事工也是很特别的经历。之后我们又再受到感动要到远方去传福音，经过祷告、等候、看见主感动许多亲朋好友与我们同心，在经济及祷告上支援我们。十月初到十一月初，实现主为我们所定的计划。

踏上征途

我们前年到过以色列短宣，去年我们启程之前九月底，报章电视上已经登载在以色列境内巴勒斯坦人向以色列政府作出激烈的抗争，示威、扔石头、烧车胎等行动层出不穷。以国军警加以镇压，双方都有伤亡，令人忧心。但我们行程已定，且深知主一路引领着我们，乃于十月二日毅然起程。李弟兄送我们到国际机场搭班机向东飞去，十一小时后到了巴黎，在戴高乐机场等候六小时，改乘法航班机赴以色列特拉维夫，於十月四日凌晨抵达。王弟兄夫妇、张师母及厉弟兄来接机。王弟兄看见我们推着行李出来，笑指我们说：“这是两个最不怕死的人！”感谢主又再使用我们在以色列向大陆同胞传福音，而且看见工作的果效，有多人决志相信主耶稣。

福音行动

我们在以色列自十月四日逗留到十月二十六日，整整二十三天，同工们安排我们在南、中、北部都有机会与当地的弟兄姐妹们配搭，一同传福音事奉主，我们十分珍惜在圣地每天的生活与事奉。因为张牧师在那段日子远行去做探访栽培的工作，所以由张师母带着我们到各工地去向工友们传福音。又有机会在特拉维夫华人教会教导、见证及传讲信息，得见众多工友近二百人存着饥渴慕义的心来领受神的话语。以色列中部有一家出名的大学，有几十位中国大陆留学生在此进修，我们有机会向他们作见证、讲道及献诗。他们来自无神论的教育背景，如今心灵愿向福音敞开，当然他们对基督信仰仍有许多疑问，我们尽所能为他们解答。我们也曾两次南下到别是巴，向大陆同胞讲道。他们中间大部分为工友，但也有两位博士研究生及家眷在其中。士大夫与劳工阶层一同聚会，只有基督的福音能将他们结合在一起。

十月十六、十七两天在别是巴与黎牧师夫妇一同到两个工地布道，都见到美好的果效，两个晚上都有人决志信主。十七号晚所到的工地，有工友在饭厅中看电视，我们本想借那地方聚会，那些看电视的工友对我们颇有抗拒的表现，看见我们到来还故意将声量调高，我们就转到外面露天聚会。我吹笛子，卢师母大声唱诗，不久工友们三三两两自宿舍中走出来，边走边穿衣服，还带了椅子来。聚会情况良好，十八人出席，有七位决志，感谢主。

隆重大事

我们在中南部的工作告一段落，王弟兄夫妇皆同幼女在十月十八日接我们到北部的港都海法。我们从前到过海法，总是只作短暂逗留，这次逗留得比较久，一共九天。十月十八、十九两夜我们一起出发到工地去布道。十八日晚上虽然大家都疲乏又饥饿，主竟领我们到一处新工地，去向三十多位来自安徽的工友传福音。那工地的领导十分友善合作，让我们自由地在那里传讲福音，结束时有七位工友决志信主。

十月二十夜（星期五）乃海法华人教会新堂奉献及王弟兄正式被按立成为长老的重大日子，我们得躬逢盛会，献诗及致贺词，与该教会的众肢体一同称颂主恩。惟愿该教会在王长老夫妇牧养之下成为一座明亮的灯台，照亮许多同胞的心灵。我们在海法的事奉直到十月二十六日为止。王长老夫妇所负责的各工地分得很散，而且距离很远，有一定的困难。看见他们两位尽心服事同胞，不辞劳苦，十分感佩。

巴黎之行

结束了在以色列二十三天的事奉，我们於十月二十七日下午搭法航班机离以色列飞赴法国巴黎。经过四个多小时的飞行，抵达戴高乐机场。有弟兄前来接机，以及友人夫妇接待我们住在他们家。我们逗留在法国九天之久，每天都有机会在不同教会讲道献诗或培灵分享。此外我们也探访了约有三十年没有见面的弟兄姐妹。旧雨新交来往，十分畅怀。法国及欧洲各国的华人福音工作有很大的需要，禾场大，工人少，很多团契和小教会没有牧者。

归程

我们的远行宣教之旅於十一月五日在法国巴黎画下句点。十一月六日（星期一）我们登上联航班机，经过十一小时的漫长飞行返回美国，有弟兄接我们返家。此行共历三十六天。在我们自己的教会缺席了五个主日，多蒙教会牧师长老同工们代我讲道，教会事务蒙执事同工及弟兄姐妹担负起来，神恩人情感动我们。在此敬向各位爱我们的弟兄姐妹及各教会致深深的谢意，感谢他们以金钱及祈祷支持我们，求主赏赐报答他们。

～ 卢牧师
（我到过以色列短宣数次，这是其中一次短宣的后记文章，仅此与大家分享。）

心的归回 / 2009 年中秋

　　“月到中秋分外明，人逢佳节倍思亲。”的确，值此中秋月圆之际，我们这些游子更加深对国内家人的迫切思念。教会为了让弟兄姐妹，同胞们感受家的温暖，举办了中秋联欢会。
　　节目在两首大家熟悉而亲切的《十五的月亮》《中秋月圆之夜》开始就赢得了满堂喝彩，演唱：李开贵、王志华、林拥风。诗班演唱《好久不见》《是你》；笑倒天父子表演《魔术》；田牧师表演他的独创功夫“西山牧羊拳”，教我们怎样养身健体；何阿忠、王志华等表演小品《彩票风波》剧中讲述一位老彩民，他的表妹一直向他们家传福音，开始他总是拒之门外，在一次中了巨奖后，家庭生活发生了巨大的变化，每天都有朋友借款、拉赞助的上门，甚至还收到了恐吓信，有了钱反而家里不得安宁，最后他们一家还是在主里找到了真平安喜乐；田牧师表演剪纸绝技“一剪法”，可以拼成“迷、忘、忙、永生、永死、神”等很多的字，“迷”寓人生要有正确的方向，不能迷路，“忘、忙”字乃“心”“亡”的组合，寓我们再忙都不能忘记神，忘记神，就象你的心也就死亡一般，“永生、永死、神”寓信神的人就有永生，反之就面临永远的死亡。
　　朋友，你是否还徘徊在人生的十字路口呢？是否愿意将你的心完全交托给神，得着丰盛的、永恒的生命呢？“岁月如流水，今夕又月圆。”是啊，光阴似箭，日月如梭，转眼又是09年中秋。“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若强壮可到八十岁；但其中所衿夸而的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90：9下10节）人生在世的年日是苦而短暂的，我们都会面临生与死的决择，慈爱的父神时时在你心门外叩门，敞开你的心接受吧朋友！
　　最后田牧师用诗歌《无限的祝福》送给大家。
　　感谢神，又有十多位同胞愿意将生命交给主来掌管。感谢美国罗省田牧师短宣队的弟兄姊妹们，你们放弃与家人团圆，来到特拉维夫信望爱华人教会，和我们共度中秋，用基督温馨的问候，以及关爱的心，温暖了每个同胞孤单的心。
　　～ sh

难忘的以色列短宣（六）

　　这一次的短宣共有六位队员，来自两间教会，我是其中一员。我们此行主要的任务是协助红海巴士旅游和按需要传福音。　　
　　我很久就期待我的灵命能更一步前进，让信心成为我生活的一部分。神成全了我的心愿，给我这次的经验。对祂如何继续引导我的方法我感到很奇异！
　　为出发之前我为自己订了一些个人目标，这些目标都精彩地达到了。
　　我希望：　
　　1）见证神如何在以色列中国人社区中动工。
　　2）明白神对失丧者的怜悯。
　　3）更多认识以色列。
　　4）经历神的同在，在此行中与神及其他短宣队员同工。　
　　这两个星期的时间内，我第一手经历人们的心已经预备好了，对福音很有反应。艰难的生活，环境的压力使这些中国工友反省他们生命的目标，很多人得到这样的结论：金钱不是一切。当福音的信息传讲出来，然后向听众发出邀请的时候，很多人就接受了耶稣基督作为他们的救主和生命的主。虽然我们不配，但是圣灵的工作是明显可见的。
　　牧者的爱、关怀和牺牲就像父母一样，为他们所牧养的群羊完全献上自己。他们被呼召来到这里，辅导、劝导、教导、祷告、在一天当中的任何时候帮助他们。因为这里特殊的环境，牧者需要神所赐的智慧来解决时常会面对的各种挑战。在工友的驻地，牧者用独特而巧妙的方法按需要传福音。为神在他们多年的事奉里坚固、激励他们，使他们能坚持留在这里服事，我真的充满了敬意。除非体会神怜悯失丧者的心肠，我不能明白有谁会愿意离开舒适和安全的北美生活，一个星期七天，一天廿四小时在这样不容易的环境中服事。我曾经祈愿体会神怜悯人的心是怎样的，我从这对牧者夫妇身上得到了启发。
　　由于许多的未知数，我体会到在以色列得时或不得时都要传福音的紧迫性。很多时候，在想不到的时间里，就有人要离开了。因此，还在一起的时候，彼此分享和勉励显得更加的珍贵。
　　虽然有些人面临被遣返的可能性，他们在主里还是很有信心，相信无论神带领他们到何处去，对他们来说都是最好的。很多人都说回国以后，他们会继续传福音。弟兄姐妹信主之后，生命改变，对属灵的事很委身、很追求，让我很受激励。虽然白天工作时间长，晚上他们还是参加小组聚会、协助探访，在教会中服事。在聚会中，听见在每一次的祷告中间或结束时，会众异口同声，大声地、肯定地说：“阿们”，都叫我很有新鲜感。
　　走过耶稣和生活和施教的地点是一个极其难得的机会。虽然我们只是个客旅，在以色列只度过两个星期的时间，我们对圣经的看法更上一层楼。圣经中的人、地、事更加容易记在脑海中了。几乎每一块石头都有一个故事。甚至在埃及和西奈山，也有纪念圣经人物和事件的景点。在确实的地点研读圣经应该是一件更有兴趣的事。我们在的时候，度过了两个以色列人的节期。在圣地，和神的选民，一起守旧约，度过这两个节期，这实在是一个很特别的经历。
　　在队工中一起服事，须要每个人愿意合作以及谦卑。感谢神，短宣队都很有队工的精神。我们花时间在一起，事前预备每次的聚会。每个人都很热心、很积极地提出自己的想法和建议。每个人分配到不同的任务时，基本上除了有效地完成任务，还能大家互相协调、彼此帮助。检讨的时候，没有人觉得被提出来的事情冒犯了。大家同有一个心志，就是把下次的聚会带得更好。
　　能成为短宣队的一员我很感恩。此行在很多方面教导和挑战了我：对神带领的信心、对神呼召的委身、怎样有创意地使用资源、与同伴的真交通。神在北美的教会给了我们很多的资源，现在是献上我们的最好，服事祂的时候了。
　　～ pl

马撒达与死海大旅游

　　教会组织去马萨达和死海旅游，开始时只想开４部车。报名时一下子４部车都满了，还有人要报名。自从张牧师师母走了以后，没有发生过这种情形。又开多一部又满了，又开一部又满了，教会就开始紧张了。怎么办？后来报名总共有9部车，还有人要报名，我们不敢再收了。
　　神的安排很奇妙，当两队短宣队预备要来的时候，预订的时间是没有冲突的，不是同一时间到。我听过这样的说法：“两队短宣队同一时间在一个地方短宣，就会没事做。”但这次很特别，是全能神的安排。这次旅游本来请陈牧师的短宣队带领，没想到冯牧师的短宣队迟来，刚好碰在一起，于是我们有更多的人手协助这次人数超多的旅游。
　　两队短宣队，黎师母，加上教会同工和弟兄姐妹，大家一起同心合一筹办这次旅游。我们把代祷事项发出去，让各地弟兄姐妹为这次旅游布道祷告，也为天气祷告。一部大巴士可坐53人，9部车就有477人，这么多人一起去旅游看来是一件很难的事，特别是我们没做过这么多人的旅游。4部车还应付得来，9部车真是一个很大的挑战。
　　5月22日我到教会听黎师母讲解，怎么从教会去到马萨达再去死海，一路上要做什么。冯牧师的短宣队带了很多小吃来，陈牧师的短宣队带了扩音器，为这个旅游做了充分的准备。陈牧师还带了马萨达的DVD让短宣队和同工先看。晚上短宣队弟兄姐妹和小部分旅游的工友同住在教会里，姐妹们都睡在房间里，弟兄们睡在大厅里。我被安排在第8部车，每部车有两位同工和两位短宣队员负责带队。
　　23日早晨，我来到教会，很多人已经到教会。负责的弟兄们在检查上车者的车票，把车票换成新的登车票，姐妹们在订车票，忙得不亦乐乎。第8部车上车的时间到了，工友们都抢着要上车，我看过他们的车票，确定后才让他们上车。一下子车就满了，第7部还没开，我们已经先走了。
　　在路上，短宣队员先介绍自己，和大家握手唱歌，玩游戏，讲见证。在唱歌和玩游戏的当中，他们和工友们打成一片。奖品是可口的、每个人都喜欢的家乡小吃。讲见证的时候每个人都很留心听。到了马萨达，黎师母发缆车票给工友们。我们先看介绍马萨达的短片，说的都是英文，听不懂，短宣队的姐妹翻译给我们听。看完影片就去坐缆车。
　　上到山上，江弟兄在等候，大家听邝牧师分享。他在那里站了几个小时分享神的信息。那天天气对我来说很热，特拉维夫二十几度，马萨达有三十几度啊。到处是光秃秃的，没有一点绿颜色。
　　听完邝牧师分享，导游李弟兄带我们去看景点，为我们讲解每个地方是做什么的，有什么用途。最让我印象深刻的是一个水池，以前的人用来储水，现在没有水了。在那里有一队人在唱诗歌，唱得比在歌剧院里的歌还好听，歌声很美、很动听，听得我都不想走。后来短宣的姐妹告诉我，他们是很有名诗歌团，到处去演唱基督教的诗歌。神为山上我们预备免费的诗歌演唱会，真是想不到。
　　李弟兄又带我们去了好多地方，去了一处以前的人桑拿的地方。犹太人很懂得享受，两千多年前就有桑拿浴。李弟兄接着去的景点我不想去，就在那里绕来绕去；想回去时却走不出去，就在那等李弟兄。看见他我真得很高兴，他带我们走出去，不然我们几个可能绕到晚上也走不出去。
　　下了山之后见到黎师母在等最后的人下山，她叫我们先去死海。去了死海，吃完饭就下水，完了就回教会。留在教会的弟兄们为我们预备了海鲜粥。神知道我们的需要，在又累又饿的时候有一碗粥喝感觉真好。
　　短宣队的到来让我学到很多生命的功课。感谢神，也感谢黎师母和短宣队的劳苦。感谢神听祷告，这次旅游人数很多，但平安出去，平安回来。在这一天的时间里，除了未信主的朋友们有福音可听，信主的弟兄姐妹有机会彼此更多认识；也让大家更实地了解马萨达的历史，并体会在死海畅游的经验。感谢神在大小事上恩待保守，大家在一起度过了愉快而难忘的一天。
　　～ch

经历丰富主恩的十天短宣

　　与弟兄们下工地传福音是一个十分令人兴奋难忘的环节。我们不单见证到福音的大能，（有朋友开声向耶稣认罪祷告），那实在是主特别的恩典，更加享受到弟兄们同心事奉的喜乐。
　　短宣队虽然来自不同的教会（芝加哥与纽约），素未谋面，互不相识；而教会弟兄也来自不同的背景、省分，但我们一下子便感觉到弟兄间的亲切。有同一个生命的联系，我们彼此同工也有默契：有开声传讲见证，有默祷的支持。
　　在往返的路途中，大家还自发的引吭高唱诗歌，使我回味了年青时代参加少年夏令营会的温馨。真是弟兄和睦同居是何等的善、何等的美！
　　特拉维夫弟兄们传福音的热诚着实激励了我。就如大使命的应许: 神的同在厚厚的临到他们身上。巴不得我们都重新得力，如鹰展翅上腾，继续为主作光作盐。
　　～ 邵弟兄

如何选择短宣工场

　　最近十年期间，很多教会都觉得短宣是一个很好的方法让肢体有机会直接参与普世的宣教工作，更能将宣教工场的资讯和需要带给教会。但很多教会在选择短宣工场时，往往没有头绪，只要有呼吁便前往，对于当地的需要、跟进、栽培、短宣队员的资格、能力、准备、卫生及安全问题没有多大考虑。笔者在过往六年内，筹组了不下十次不同类型的短宣队，除了在加拿大本土数城市外，也到过中国、英国、巴拿马、巴西、秘鲁等地。从中学习到一点的心得，愿意藉此互相交流，彼此学习，让短宣的工作能给参与者正面的认识，也协助到宣教工场有实际福音事工的进展。

笔者愿以下的一些经验与大家互相砌磋：

（一） 工场的实际需要

每个工场需要不同，在中南美洲的华人有许多是中国移民或非法移民。以巴拿马为例，有华人十三万之众，八成是从中国广东省正式与非正式的移民，年轻人很多，中年夫妇带了幼儿的家庭更多。当地一间成立只有三年的教会，在主办假期圣经学校时，即可以吸引140个儿童参加，在另一个地点很轻易的也有50位参加，可想而知当地的年轻家庭之多。故若在巴拿马，需要藉儿童工作去接触社区中的华人，若在英国或欧洲这种需要就不大了，因为当地的新移民多是从中国大陆去的留学生、研究生，或是从香港去的中年家庭。工场的实际需要是首要决定条件，再思考本身教会是否有适当人选或经验，前往宣教工场支援及帮助他们，否则，反而可能成为他们的负担；短宣队员亦会觉得毫无建树及浪费时间与金钱。

（二） 短宣工场需要有跟进栽培的负担与能力

有些教会经历了一、两次短宣后便不再参与，他们觉得在短宣时带领信主的人，当地宣教士或教会没法有好的跟进，以致新信者流失，而觉得不值，更有些传道人因而觉得短宣没有用处，这现象很可惜。当我们选择短宣工场时，必须与当地教会或宣教士有好的联繫及建立一些跟进系统。短宣队员的探访记录，决志者的资料都尽量介绍给当地的同工认识，最少有一次带领他们到当地聚会处，以便当地教会的信徒能认识他们。跟进栽培是双方面的，绝大多宣教工场的同工，都愿意跟进栽培新信者，扶立他们成长，这样才会使教会被建立起来。有些人虽然决志信主，但正如主耶稣撒种的比喻（太十三章23节），他们的追求与成长，也如北美教会一样，有强有弱。况且当地肢体、同工与新信者的关係不是那麽直接，若新信者属灵生命的根不深，枯萎与流失亦在所难免。所以笔者常常鼓励短宣队员，带领了新信者后，要教他们祈祷，读经及送一些属灵单张、书籍或录音带协助他们成长。离开后也要继续与他们联络，鼓励他们在灵裡长进。笔者更希望短宣队员能再有机会前往，再探望及鼓励他们。古曰：「创业难，守业更难」，「十年树木，百年树人」带领新信者成长非一日之工。但深信真理的道种及圣灵的内住在人心，神是不会离弃那些真心决志信祂的。

（三） 语言文化背景的因素

当选择宣教工场时，当地的语言、文化及背景决定应派哪一类的短宣队员。在东、西欧的华人多是中国大陆的学者或讲普通话的劳工，在以色列更是清一色的男性工人，而在塞班岛的却多是工厂女工。各地的语言文化背景不同，需要有类似层面的短宣队员，才能如鱼得水，相得益彰。讲广东话的女性在以色列做短宣的难处可想而知，只懂普通话的短宣队在佔绝大多数广东人的巴拿马，将会造成沟通上极大的困难和困扰，不懂俄文及普通话的人在俄罗斯地区根本不能发挥功效；很多短宣队员每次均需要有人带领及翻译才可以分享福音的话，不但效率大减且费时失事。若文化背景悬殊，更是『隔靴搔痒』摸不到要处。

（四） 本身教会的特性与所长

每间教会都有其独特性，如传统式或开放式。各宗教亦有其不同的重点与特性，若在宣教工场上的宣教士或教会的宗派与特性有很大的不同，也会形成困难与冲突。最理想的是同宗派或同是福音派的才好参与，非宗派的教会要小心选择工场，了解宣教士及其教会背景才可前往。个别教会的成员背景，社会层面亦有不同。短宣队的成员若多是老闆和博士，就要付很大的适应和认知才较容易向劳工阶层宣教。相反地，文化水平低的，向大陆学者传福音，若没有适当训练，亦会大打折扣。在中南美洲很多地方，若不懂做儿童工作的，只靠个人佈道或举办佈道会，功效亦没有那麽明显。本身教会的独特性与专长若能配合宣教工场的需要，就会有加倍的收获，收相得益彰的果效。

（五） 短宣的安全与费用

教会差派短宣队，是要负上一定的责任。当地的卫生环境，交通，出入的安全及起居细节也要留意。听说有短宣队前往一些地区，因交通不便，道路崎岖，路途遥远，未到目的地已有很多队员不适或病倒，亦有因食物不洁而引起呕吐等等情形。故此选择短宣工场也要特别留意，更要对短宣队员的身体状况瞭解才可接受成为队员。很多落后地区急需短宣协助，但必须瞭解需要，按各种情况而招募适合的人仕参与，我们要知道「打什麽仗，用什麽兵」，短宣队才能发挥功用及有成效。

宣教工场的人身安全亦是选择短宣工场的重要考虑因素之一，短宣队员的人身安全，无论队员签了什麽文件，甚至是「生死状」之类等，但若真有什麽不幸事件发生，也非好事。在经济方面，也要选择一些交通费不是太昂贵的地方，转接不太複杂的地方。若每次短宣费用太贵，有钱的教会或肢体才能参与的话，恐怕容易引起误会，以济经基础作为选筛参加者的资格，亦非理想。宣教工场在世界每一个角落均有需要。笔者觉得在东亚地区的应多关注远东区的需要，北美的应多注重中南美洲的国家。在中南美洲有近一百万华人聚居，绝大部分是从中国前往的。其中得闻福音的人不多，教会、福音站更寥寥可数。若希望传福音给骨肉之亲的话，每一地区的信徒，若能向邻近的区域未闻福音的群体传扬福音，就会省时省费。现时的宣教策略，除了从未得之地开始，更要同时注重未得之民。中国人四散海外，中国的基督徒应向本地的未信主的同胞传福音，亦要在邻近的区域国家作宣教工作。

笔者住在加拿大，往返中南美洲或西欧较方便，交通费用亦较往东南亚、中国、澳洲等地廉宜。在中南美洲亦有百万同胞，但信徒及教会寥寥可数。故此我选择中南美洲为宣教工场重点，况且中南美洲的中国人，大多数是说粤语的，对加拿大的信徒更没有语言隔阂，而费用也较少，故此能一年往返数次。

总括而言，选择短宣工场目的是给肢体们有宣教的体验，从中领会宣教士的工作及工场上的需要，有组织的短宣队能提供及协助宣教士各方面的需要。

笔者谨以此文与读者彼此交流，分享心得，更盼能收抛砖引玉之效。愿藉短宣鼓励肢体多多体验宣教事工、支持宣教事工，更能享受大使命所应许神与我们同在的经历。深愿肢体能放眼看田，见到庄稼已熟，作工的人少的情景，从而投身宣教，从短宣至中宣更至长宣。

作者：曾湛光　来源：华传路

没有全职牧师的日子

　　我来以色列六年多了，自从张牧师师母走了以后，这位“以便以谢”的神到如今一直都引领我们，帮助我们。
　　我们不住的祷告求神给我们牧师，到现在神都没有应允。但奇妙的神，祂的作是可称颂的，祂从四面八方领来不同的牧师、传道人和弟兄姐妹，到这里来探望我们、教导我们，让我们从他们身上学习到许多属灵的功课。
　　我看到神没有给我们一位牧师，却给了我们许许多多的牧师、传道人和弟兄姐妹。让我很感动的是他们愿意为神付出金钱、时间，和家人分开，把他们假期的时间用来做短宣，来这里为离家工作的工友传福音。他们鼓励我们看圣经、祷告，带领弟兄姐妹去工地布道。
　　星期五的时候，好些短宣和一群工友同住在教会，那可是不容易的事。因为教会有很多声音，有时候有的人很晚睡觉，第二天又会很早起床，因为早上五点多就有声音了。这让我非常惊讶，也更敬重他们的付出。
　　每一个来这里的牧师，传道人和弟兄姐妹都很特别。
　　当中的陈牧师也很特别。他两年中来了以色列五次，他每一次都带不同的弟兄姐妹来。我在他们身上看到了温柔，这是我没有的，也是神要我学习的。记得有一次，我们的主席告诉我，陈牧师带短宣队来了，他让短宣队去旅馆，自己则从机场直接来到教会。看他那么热心，带着神的爱，使我们全教会的弟兄姐妹都很感动，竟然有这样的一位牧师这样爱我们这一群人。他说了一句话，我一直都记着：“投资在神身上是最有价值的。”所以他把他的一生都投资在神的工作上。
　　好牧师人人都想要，特别这个教会想要一个牧师很久了。第五次陈牧师带来短宣队，租了车。他自己成了导游带他们去旅游，晚上带他们去工地布道。我问短宣队当中一位姐妹，你们教会有几位牧师？她告诉我，他们有一位牧师和一位传道人，我告诉她，你们要好好珍惜你们有的，看我们，我们知道没有牧者的滋味。
　　感谢陈牧师多次来以色列帮助我们。感谢陈牧师的教会，允许他来帮助我们，也带领弟兄姐妹同行。预备一次短宣队出门时要花费不少心机和时间筹备，谢谢陈牧师不厌其烦。从短宣队弟兄姐妹的见证中可以看到，到以色列短宣和旅游，让这些短宣队员不但帮助了这里的教会，对自己的灵性和阅历更是满有收获。
　　没有全职牧师的日子，神让我们单单依靠祂，
　　我们等待陈牧师和您教会的弟兄姐妹下次再来。来过我们当中的牧师、传道人和弟兄姐妹，谢谢你们。我们期盼神继续感动和引领短宣来到我们中间，传福音、造就和坚固我们。上帝赐福给你们。
　　“撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便谢，---说，到如今耶和华都帮助我们。”（撒上7:12）
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以色列短宣纪行（六）

　　这一次的以色列短宣及旅游实在令我留连忘返，尤其是教会弟兄姐妹火热的心和强烈渴慕神的心，几乎把我融化了。每当看到周遭神所创造奇丽的景色，我心中就止不住涌出赞美的诗歌，有时候还和同去的几个人一起唱，感觉特别好．
　　我在以色列的那十天，泪水特别多。我的心处处被漂亮的风景，那里的弟兄姐妹，和他们所做的事触动。特拉维夫教会一群爱主的弟兄姐妹，一边高声歌唱欢迎我们，一边围绕着跟我们握手。那种真诚热情的接待，使我的眼泪夺眶而出。虽然都是第一次见面，却如同主内一家人一样，一点没有间隔。哥林多前书12:12说：“就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。”当时我实在万分感动，左手忙着跟他们握手，右手却忙着察去不停流的泪水。　
　　更令我难忘的是一位弟兄听了我们的见证后，毫不犹豫的给我们奉献了一些钱。他在那里辛辛苦苦工作，省吃俭用，竟然对第一次见面的我们那么慷慨。他还对我说：“我们在基督里是一家人，你是我的妹妹，谢谢你如此坦然地把你的见证说出来，我希望你在这条信仰的道路上能坚守到底，也能在主里有平安和喜乐。”看到他脸上亲切的笑容，我再一次感动得泪流满脸。不是因为他所奉献的钱，而是他那单纯真诚的爱，深深鼓励和触动了我的心。我心里感叹：神啊！是您透过这些弟兄对我的爱，让我感受到您对我的爱！
　　在约旦河受洗的那一天，我的心特别感动。我们八个人站在约旦河旁边唱诗歌，准备另一位姐妹和我一同受洗。我的心情非常兴奋。当牧师为我们祷告时，我已忍不住泪水一串串地流。我心里不住的地感恩：神啊！一切美好的都是从你而来的，感谢你改变我被扭曲的生命, 一路引领我离开那些黑暗的日子，使我重见光明，而且赐给我一个丰盛的生命。耶和华说过：“我必使你痊愈，医好你的伤痕。”（耶利米书 30：17）
　　神是那么信实，我经历到神的医治，把我的伤口慢慢医治好。一年以前，我每天过着以泪洗脸的日子，心里满是伤痕 。我自私，容易妒嫉别人，心里总有很多不健康的想法。我觉得我的生活实在太苦了，为什么其他人总比我过得好呢？心里总被这些一连串不良的想法捆绑，非常难受。感谢神，祂的爱浇灌我枯干的心，从新燃亮我的生命。
　　在我受洗的时候，有好几位外国人一直在观看，过后他们走过来跟我们握手，恭喜我们，我再一次流泪！我心里想：如果这世界都被基督的爱所包围，那是多么美好的事啊，人与人之间便不再有陌生。当时我如同被圣灵充满似的，心里有无法形容的喜乐．我再一次感受到神真实的爱!
　　这一次的以色列之行使我获益匪浅，使我毕生难忘。我从中学习了很多宝贵的功课，我体验到什么是团体精神。此行也改变我对某些属世事情的看法，同时令我决心学习像那位兄弟一样，以单纯真诚的爱去关心别人。“爱里没惧怕”并不容易，但我相信：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4:13）
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衷心感谢短宣队

　　“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”（诗篇46：1）
　　在教会目前缺乏牧者的景况下，神并没有停止对我们这群小羊的喂养，总是从不同的国家和地区差派短宣队来到我们中间，使我们在灵命上更加长进。
　　感谢神又一次差遣祂的仆人不远千里来到我们中间。这两年间陈牧师先后五次率短宣队来到以色列，在我们当中付出爱心的服事。谢谢教会让陈牧师带队来帮助我们。
　　短宣队来了，在周五的祷告会和我们一起祷告，分享神的恩典，负责周六的崇拜聚会。他们也培训我们的同工，教我们弹琴、唱新歌。看见许多同胞在外劳汇聚的罗马街徘徊，他们和我们一起到街头发单张。
　　为了神的国度，他们放弃了旅游更多景点的机会，花时间和我们在一起，了解我们在这里的生活。他们的来到给我们带来了许多欢笑。短短十天，除了特拉维夫和海法教会的崇拜，还不辞辛苦，晚上下工地去佈道。看到教会的缺乏，并给予物资上的帮助。
　　过去几年也有短宣队来到我们中间。短宣队当中有牧师，有教会领袖和爱主的弟兄姐妹。有时候他们是专程来协助我们，目的是短宣，旅游以色列不是重点。除了例常聚会，他们还主讲各种专题讲座。有时候他们是趁旅游以色列之便，特意抽出时间来探望我们，在周六的崇拜聚会中讲道、作见证、献诗。
　　在短宣队身上，我们感受到了神长阔高深之爱，以及主内肢体相交的美善。他们给我们立下了一个很好的榜样，激励我们除了要更加认真学习，好好装备自己，早日成为合神心意的工人；也激励我们将来有能力的时候，也去帮助其他有需要的的教会。
　　“所以我亲爱的弟兄们、你们务要坚固不可摇动、常常竭力多作主工、因为知道你们的劳苦、在主里面不是徒然的。”（林前15:58）
　　感谢所有曾经来到我们中间帮助过我们的短宣队！愿主报答你们的爱心。
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以色列短宣纪行（五）

　　试听：这里有神的同在　歌词

　　从开始到最后，这十天的圣地之旅都充满了神的恩典。
　　出发前一个礼拜，由于资金不足，本来已经打定主意不去了，但多位弟兄姐妹都鼓励我不要关了这扇门。于是最后一个礼拜申请签证，感谢主，在出发前一天拿到签证。好多弟兄姐妹也伸出援手，给我支持，心里非常感激。
　　这一程真是让我大开眼界，改变了很多原来对以色列的印象。原来以色列也有那么美丽的风景。有见证着以色列沧桑变幻的历史遗迹，也有让人眼前一亮的现代城市；有乾涸的沙漠，也有绿草如茵的高地。多姿多彩的景色加上其他七位弟兄姐妹的陪伴，更让这次圣地之旅异常难忘。
　　十天里，到了不少圣经里记载的地方。虽然这些地方跟两千年前比已经变了很多，但去过之后，读经真的不再一样了。读到那些地方的时候，脑子会知道那些地方是什么样子，多多少少会有些身临其境的感觉。但是跟这些美景和圣经里的地方比起来，最让我难忘的还是那里活生生的弟兄姐妹。
　　第一天晚上刚到教会就感觉到那种温暖，接下来的相处也感动得我洒了不少泪水。还记得在特拉维夫教会，週六聚会完毕后，那些弟兄姐妹一个个唱着歌，拍着手，笑容满面涌到我们面前，跟我们每一个人握手。整个会场里真的是被那种强烈的爱包围。看着他们黝黑的脸，握着他们粗糙有力的手，眼泪止不住往外流，最后连谢谢都说不出来了。
　　刚刚稳定了情绪，就有一个弟兄上来，悄悄地说，听了sd那么坦诚的见证，觉得很感动，想奉献一些钱。我推辞不了，就收下转交给sd。sd问是哪位弟兄的时候，我抬头看她眼睛里已经满了泪水。这下我又控制不住了，眼泪又冒了出来，等到照集体相的时候还在哭，还是第一次哭着照相。
　　到以色列之前，以为他们也没读过太多书，对圣经也不会有太多瞭解。结果到了那里非常震撼，不管是他们的祷告还是圣经知识，都看得出他们那种单纯火热的爱主爱人的心。后来看到两位弟兄崇拜的时候在台上背圣经的时候，心里真是很惭愧。
　　海法教会则有一群让人捧腹大笑的弟兄姐妹，也是可爱得让人难忘。那一个个被神改变的生命见证和一张张笑脸至今都记忆犹新。
　　感谢主！感谢祂一路上的保守引领！希望还没去过的弟兄姐妹也有机会去到那里，去走主耶稣曾踏足的地方，也去见见那里可爱的弟兄姐妹。
　　～ 星星

以色列短宣纪行（四）

试听：这一生最美的祝福

　　　小学时候
　　妈妈在我十一岁的时候，就离开我到外国打工，只剩下我和爸爸一起生活。所有的家务便留下给我一个人做，大清早起来就要到市场买菜，然后去上课，放学回家后还要煮饭洗衣。开始做这些事的时候还不觉得麻烦，因为心里知道妈妈一个人在老远工作都是为了我们生活能够舒适一些，也希望能够供我们读大学。但日子久了以后我便开始觉得很厌倦，叛逆和任性，脾气也开始变得很坏。
　　
　　　中学时候
　　在我中二的时候，我们一家就从乡下搬到城市，其中一个原因是希望我能够上好一点的学校，能变得好一些。城市的生活费比乡下昂贵，而爸爸在那时候已退休，妈妈只好再一次到外国工作。
　　在新学校好的学生很多，无论在功课上，体育方面都表现优秀。虽然我在乡下学校的成绩也算不错，但跟他们相比，便差了十万八千里。我突然觉得自己好淼小，开始觉得我不配和他们一起，也开始疏远他们，另找自己认为跟自己同一世界的同学，觉得和他们溷在一起会比较舒服。有句话说，学坏三天，学好三年，而我学坏只需要几个小时。很快，我在新的学校便认识一些坏同学，开始抽烟，逃课，慢慢的变成一个问题青少年。虽然如此，可是我内心深处的某个角落却知道父母为我所付出的一切，也知道不能让他们白白付出。所以，当时我认为只要不让他们知道我在外面有多坏，只要把功课搞好就可以了，那便算是报答他们。
　　
　　　大学时候
　　中学毕业后，便申请进入3 + 0 大学，在本国读三年就能获取英国大学的学士文凭。但是要读这些大学必须要付昂贵的学费和住宿费。而且，只有大城市才有这些大学。妈妈也为了这事在外国再多待了几年赚学费。这一次, 我终于可以离开家到大学的宿舍里住，心里非常兴奋，因为知道这样就可以离开家，就可以不用再做家务，我有了自由, 就可以为所欲为了。
　　我的大学生活简直是一塌煳涂， 随随便便谈恋爱，在感情上从来不认真。当时我认为这是潮流，没有什么大不了。 就这样，在我十九岁的时候，认识了一位黑社会的男朋友，这男友一身名牌打扮，坐豪华又漂亮的大房车，我觉得跟这样的男人实在很出风头，我也认为我能从金钱和物质上寻找到我的人生价值和尊严。于是我越陷越深，后来还时常去舞厅吃摇头丸。还把父母所给的零用钱都花在买名牌上，在他们面前说谎的次数简直是不计其数。
　　
　　　毕业之后
　　毕业后，我在一家会计公司当学徒，赚的钱很少，而且对当时一个正淘醉在豪华奢侈生活中的我来说根本就不够花。去一次 D 都已花了半个月的薪水.。为了能满足那虚荣心，我便做两份工作, 早上在会计公司当学徒，晚上到酒吧倒酒.。每晚都喝得醉醺醺回家。当时我的眼中只有钱，我可以不惜一切代价去赚钱，为了能在25岁之前住上大洋房，坐上豪华汽车，戴上满身钻石，我什么都愿意做。为了不让亲戚朋友瞧不起和为了要实现那贪慕虚荣的梦，我失去了理智，铤而走险去到美国，为求在最短的时间里面赚大钱。最后，我落得被抓的下场，在美国的扣留所待了两个月。
　　即使这样，当时的我也跟本不认为这是什么大不了的事情，根本不觉得我做的有什么错的地方。我只是觉得愤怒，因为这意味着我不能继续赚钱了，我那些虚荣的美梦被打碎了。事实上，在扣留所的那两个月时间里，我已经开始计划去另外的国家继续赚钱，我愿意为了赚钱不惜一切代价。如同马太福音6:23中所说的：“你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”
　　
　　　到了英国
　　过后我被遣送回马来西亚，一到马来西亚，我就立即着手办理去英国的手续。很顺利的，我就来到了英国。但是我本身没有改变，我的生活也没有改变，反而变本加厉。于是在我二十四岁的那年，我在英国认识了另一个黑社会的男朋友。由于我之前在美国已经赚了一些钱，所以我即使在英国一年都不工作，也可以生活无忧。由于生活空虚，我就开始跟我的男朋友一起去赌钱，开始过他那样的生活。即使后来我找到了一份工作，却开始过起了双面人的生活，白天上班，晚上陪我男朋友赌钱。赌博如同一个深渊，我的男朋友深陷其中，而我为了替他还债，不仅赔上了我所有的积蓄，刷爆了所有的银行信用卡，甚至还欠下了高利贷。终于，我被那些高额的债务压得喘不上气来，整天过着行尸走肉的生活。

　　　教会生活
　　就在这个时候，我的一位同事YK给了我一些福音材料，也邀请我去教会，于是我在2007年12月第一次进到教会。当天牧师的讲道让我产生极大地感动，圣经上说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”（哥林多后书5:17）。因为当时的我陷在走投无路的境地里面，如果再任由这样发展下去，我的人生就不堪设想。感谢神，在这样的关头把我一把拉了回来，告诉我一切还有希望，这促使我决定经常回教会。刚开始的一段时间，一方面由于什么人也不认识，另一方面觉得自己满身肮脏；看那些教会的朋友，他们都过着充满希望和洁净的生活，不像我这样乱七八糟，所以我觉得自己简直不配和他们在一起。
　　但是感谢神，即使是这样，神没有放弃我。在我公司里，祂为我预备了几个爱主也有爱心的基督徒，他们时常关心我，为我解答疑难的问题，带领我走上这条信仰的道路，一路陪我成长。于是我在2008年的3月，正式决志愿意成为神的儿女。虽然我前后差不多花了一年的时间去医治过去的伤痛，但是我的人生慢慢变得开朗，充满希望，虽然不是完全从过去的阴影里走出来，但是我知道现在我可以在凡事上依靠这位全能的上帝。以前我有什么不开心，根本不知道如何解决，只有用毒品来麻醉自己，逃避现实。 现在有了神，我知道在祂没有难成的事。祂也为我预备了很多主内的姊妹，可以随时交流内心的感受，彼此祷告。

　　　生命改变
　　当时最困扰我的一件事情就是经济问题。因为我信了主，所以我决心要离开我的黑社会男朋友，但是这意味着我将失去经济上的依靠，而且还要面对之前赌博欠下的巨额债务。于是我向神祈祷，求神来帮助我面对和解决这一切的难题。就在我祷告之后的一个星期，一个我想也没有想到的朋友突然打电话给我，问我愿不愿意做一份星期六兼职的工作。当时我简直不敢相信，心中感叹神真的太奇妙了，而且也让我相信神原来是这样真实的在我的生命当中。
　　更奇妙的是神对我这个人的改变。以前我是个贪慕虚荣，喜欢用名牌的人；信了主以后，我再也没有买过一件名牌，甚至都没有买过什么衣服，但是却觉得生活更加开心，更加充实。我如今才发现原来物质的享受，根本不能带给我所想要的满足和快乐；能够认识主、信靠主，才是我一生最美的祝福。虽然我现在住在一个伸手就可以触到墙壁的地方，但是每当在冬天我看到露宿街头的乞丐时，我就感谢主赐给我一个可以遮风避雨，带给我温暖的地方，以前的那些住大房子的梦想渐渐离我远去。
　　虽然我还有很多不完美的地方，但是神却让我比以前更多认识自己，更多愿意为了祂去改变我的生命。
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以色列短宣纪行（二）

　　　试听：寶貴十架

　　以前曾多次听过家人及教会的弟兄姐妺分享到以色列之行的经历，那时我已非常渴望能到圣地一游，但每一次都因为须要预备考试而未能参加教会安排的圣地之旅。感谢主，这一次让我能和就业团契的七位弟兄姐妺到以色列，而且有机会探望及认识当地教会的弟兄姐妺。
　　这次以色列之旅真的是毕生难忘。短短的十天，我们到过沙漠、雪山、海滩，想不到以色列也有如此美丽的景色。我们也到了不少圣经里记载过的地方，身临其境感受就是不一样。
　　但最令我印象深刻的，应该是在特拉维夫教会週六的聚会吧！透过那里弟兄姐妹的分享，知道他们在以色列的生活真的不容易。他们大部份离鄕别井到以色列，为的就是让在国内的家人能过更舒适一些的生活。但他们的脸上总是挂着笑容，非常喜乐， 他们都说全因为认识了主耶稣。
　　当我在崇拜中弹奏“寶貴十架"这首诗歌的时候，我听到他们以雄壮的声音来唱诗歌颂上帝。那一刻我不知为什么非常感动，从没有过如此的感受，也从不曾一边流着眼泪，一边弹奏钢琴。
　　崇拜结束后，弟兄姐妹唱着歌跟我们每一个人握手，我又忍不住落泪。有几位弟兄还为我唱了一诗歌，那时我已控制不了泪水,，眼泪不停的流着。他们的诗歌和分享给了我很大的鼓励。在教会的音乐事奉上我还有很多须要学习和改善的地方，但我会继续努力，希望日后能以音乐让更多人从诗歌中认识主耶稣。
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以色列短宣纪行（一）

　　　感悟之旅　

　　我来到教会仅仅半年的时间，就有机会跟就业团契的弟兄姊妹共赴以色列进行短宣和圣地之旅，实在是感谢神的预备和奇妙带领。在这短短十天的旅程中，实在是五味杂陈。有初踏以色列的惊喜、有漂浮死海的新奇、有重走十架路的震撼、有与弟兄姊妹团契的感动、更有同弟兄姊妹分别的伤感，不一而足。除了这些真实和难忘的感受之外，这次以色列之行带给我最大的收获则是对自己的重新认识，进而是对自己信仰的一次重新思考。感谢神给我这样一次弥足珍贵的反思的机会。
　　还记得我们行程中的第二天，傍晚驱车从死海去到耶路撒冷，到达耶路撒冷已经将近八点。舟车劳顿，又累又饿。于是出去找吃饭的地方。心中想着要饱餐一顿，可是无奈时间太晚，大多数的地方已经关门，加上我们人生地不熟，又在晚上，只得原路返回，在杂货店随便买了些速食面充饥。当时真是觉得勉为其难，心中极为不快。
　　回到旅社，想洗个热水澡，可是不知何故，就是没有热水，望着那些冷冰冰的水，令我的心情愈加恶劣。更加雪上加霜的是，当我走上天台去吃面的时候，被一只循味而来的猫堵在了楼梯口，于是我就在那个可以眺望耶路撒冷老城风貌的天台上跟一只耶路撒冷的流浪猫对峙了十分钟而束手无策。
　　虽然现在回想起来觉得好笑，可是当时我的心中充满了对神的抱怨。我讨厌这个地方，我也讨厌我自己竟然软弱无用到陷入这样的一个境地。就在那天晚上，神帮助我在祷告中看见，若不寻求依靠神，若不看到自己的有限，那么就连看似简单的环境我都应付不了。我平时过惯了舒适的生活，于是就慢慢退化到没有好吃的东西（还不至于要饿肚子），没有热水洗澡（还不至于没有水洗澡）就能轻易把我打垮。在舒适的环境中，我很容易对神说我愿意被祂使用，供祂差遣；可是到神真的差遣我出去的时候，我在环境的面前轻易败下阵来。
　　我想起圣经中的一个比喻，地上的乃是帐棚，唯有天上神所造才是我们永存的房屋（哥林多后书5:1）。那我自己是不是一顶合格的帐棚呢？是不是可以为着神的缘故随时搭建，随时拆毁呢？我是不是已经定睛在那永存的房屋上，而看轻了这世界上的居所呢？我想这是我需要好好祷告的。
　　在这十天的旅程中，感谢神让我有机会跟其他七位弟兄姊妹有（几乎）朝夕相处的机会，让我们对彼此有更深的了解，产生了更深的情谊。虽然我们同行的八个人都比较相熟，但是十天的朝夕相处和每个星期在教会碰一次面还是有本质上的不同。我们要同出同进，同吃同住，要做到步伐一致，对我们八个各不相同的人来说并不容易，于是难免会有不和谐的时候。
　　我的头脑告诉我，不可论断，要彼此包容有爱心，可是当不协调的事情发生时，我的心中就会不由自主地冒出那些论断的声音，虽然嘴上不说，但是心中却没办法有爱心，也就遑论包容了，一心只想要事情按自己喜欢的方式来成就。但是感谢神一直对我的提醒，每次我心中有所不满的时候，神就让我的心很不舒畅。我在自己常用的邮件签名档中引用了这样几句圣经的话语：“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”（以弗所书4:1-3）。读着容易，也觉得很好，可是在现实生活中实行起来却总是走了样。
　　我想起一首歌：爱的真谛。感谢神让我看到了我里面还没有包容，还缺乏爱心，归根结底是还有那没有被治死的骄傲；若我还不懂得用爱心互相宽容，若我里面还没有谦卑顺服，怎么配说要去做神的工作，荣神益人呢？
　　更感谢神的是，神让我看到这样的旅行就好像是家庭、婚姻或是教会事奉的缩影，这几天旅行中弟兄姊妹彼此间的距离就好像丈夫与妻子、父母与孩子、事奉的肢体间彼此的距离，当我们之间距离越近的时候，就越容易产生分歧、纷争甚至是伤害，如果我们之间没有谦虚、温柔、忍耐，并加上爱心、和平，我们的生活也将一团糟。感谢神，这真是对我未来生活的一种美好的提醒。
　　短短十天的旅程，在这片神奇的土地上发生了很多值得留恋回味的片断，仅仅记下一二令我印象最深刻的，最有体会的与大家分享。我满心感谢神，让我在这样的一段旅程中得以更多认识我自己，认识我的信仰，更重要的是更深体会和经历这位创造万有、供应丰富、满有智慧恩典的神。
　　哈利路亚！
　　～ ym

短宣目录

以色列短宣纪行（一）　
以色列短宣纪行（二）　
以色列短宣纪行（三）　
以色列短宣纪行（四）　
以色列短宣纪行（五）
以色列短宣纪行（六）　
衷心感谢短宣队

难忘的以色列短宣（一）　难忘的以色列短宣（二）
难忘的以色列短宣（三）　难忘的以色列短宣（四）
难忘的以色列短宣（五）　难忘的以色列短宣（六）　

2002年春节布道会回顾　圣地游览简述与联想　以色列短宣简记
2009年春节布道会回顾　十周年感恩庆典随笔　在伯利恒过圣诞　　

没有全职牧师的日子　经历丰富主恩的十天短宣　2009年中秋
马萨达与死海大旅游　在以色列过春节               短宣一个半月

如何选择短宣工场　以色列短宣志主恩

难忘的以色列短宣（五）

　　传福音的另一面
　　
　　　神能当饭吃吗？
　　当然，传福音更多的时候会遇到拒绝、冷眼、甚至恶待。但是，弟兄姊妹深知，在神的爱里没有惧怕。
　　短宣队也遇到类似的情形。在福音旅行的时候，短宣队一位姐妹向另一位未信主的姐妹讲自己信主见证的时候，后者不耐烦地说；“我现在最重要的是生存，是挣钱，神能帮我吗？劝我去教会？让我整天抱着一本《圣经》来读？神能当饭吃吗？神经病！”短宣队姐妹微笑对着她，见她没有离去，继续和她谈话。
　　几次对答以后，这位未信姐妹的态度缓和下来。她说：“如果你所说的神真的是爱，能够成为人的依靠，这位神我有兴趣去认识。”以后的旅程中，她的态度变友好了，见到和她谈道的短宣队姐妹还会笑着打招呼。虽然她离信主还有一段路，可是相信她会对基督徒和他们相信的这位神有美好的印象。
　　　一巴掌把单张打掉
　　张牧师说，向这里的中国人传福音时遇到粗鲁对待是常有的事情。有些人一听说是讲耶稣就呵斥他走开。有一次他和师母、女儿在街头派单张，遇到一人不仅出言不逊，还顺手一巴掌就把他女儿手上的单张打掉，可把他女儿吓坏了。
　　　开车认路的难处
　　张牧师说，刚来以色列的时候，开车认路都是一个难处。有些地方的路牌只有阿拉伯文，有些地方的路牌只有希伯来文，有的路没有路名，有时候同一条路有好几个街名，有时候同一个路牌上有几种不同读音的路名。“我们买了一本地图，但好些市镇是没有详细地图的，所以很多时候我们就像以往在旷野的以色列人一样，兜了不少圈子。”
　　　战争的威胁
　　除了传福音会遇见不友善的反应，在这里还有战争的威胁。
　　前一段时间时局紧张，全国人民都由单位分发或是个别购买了防毒面具，短宣队第一次参观了张牧师师母住家地下室的防空洞。据说以色列人在盖房子的时候就把建防空洞也预计在内了。
　　　地下防空洞
　　张牧师家有一间寝室大小的地下室防空洞，像其他住家防空洞一样，四壁的建筑用料特别坚实，铁门又厚又重，外加一把特大的门闩。里面有一大卷特厚的胶纸，是用来封住防空洞门窗的缝隙的。在里面储备的东西有空的盛水器、不少的罐装水、不必烹饪就能吃的干粮、小收音机、供打发时间阅读的书本、棋类、简单的求生工具像锤子、斧头、防毒面具。手电筒、备用电池、火柴、蜡烛是为万一停电预备的。此外有笔和本子可作纪事用。当然还有替换衣服、寝具等。防空洞对许多人来说是一生难得一见的事，但在此时此地，却是日常生活中的一部分。物资是已经预备了，当然最好是希望用不着防空洞。
　　保罗在提摩太后书四章二节说过； “务要传道，无论得时不得时、总要专心。并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。”
　　传福音不管遇见何种困难，主的工人都要有百般的忍耐。不只是消极的忍耐，还要想办法积极地去克服和解决。在宣教工场，需要的是披荆斩棘的精神。
　　～ ts　（待续）

难忘的以色列短宣（四）

　　丰富多采的红海旅行佈道

　　　巴士车上
　　最激动人心、最丰富多彩的宣教，莫过于为期三天的福音旅行了。旅行的主题是“我们成爲一家人”，寓意在耶稣里我们是一家人。
　　浩浩荡荡、160多人参加的旅行团经历了三天难忘的日子。在去红海的路上有5个小时的路程，张牧师夫妇和几位短宣队员分别在三辆旅游大巴士上作导游。这种导游很特别：唱赞美诗、唱中国民歌、放福音影带，沿途介绍景点、玩福音游戏、分享福音资讯和《圣经》知识有奖竞猜、作见证、佈道和呼召，途中还有洗礼仪式。从特拉维夫下到红海，5个小时的“连番轰炸”，有人在巴士上的呼召时决志信主，有人愿意参加下一届的洗礼班。
　　　集体灵修和崇拜
　　这次旅行，有两个早上分别进行了集体灵修和主日崇拜，两个晚上分别举行了“閤家欢——我们成爲一家人”晚会和“天才表演”晚会，每天晚上临睡觉前有小组分享和同工检讨。
　　集体灵修的时候，由徐牧师讲解《圣经》诗篇第23篇。用轻柔舒缓的诗歌《轻轻听》，加上如诉如歌的朗诵，带出证道信息，以神的羊作为人生的比喻，让听者産生共鸣，真正去思想神的话。
　　早上的主日崇拜，徐牧师讲解合一的教会，鼓励大家不分彼此，互相欣赏，谦卑地以神给予的恩赐共同配搭服侍教会，也産生了很好的回应。
　　令人感动的是，集体灵修和主日崇拜是吃早饭前，需要很早起床，而晚上的小组分享也是在晚会后，很晚才能睡觉，这对以为旅行只是出来玩玩的人来说，真是一大考验。可是他们都同样抱着极大的兴趣积极参与。工友在准备晚会表演节目时态度认真努力，一点都不马虎。
　　　天才表演
　　天才表演的方式是：每组抽中一个圣经中的故事，组长就要带着组员把这故事的情节演出来。没有详细的剧本，参加的人要发挥想象力。这个节目考验每一个人的急智和表达能力，也考验团队的合作精神，因为评分的其中一个标准是每一组里面越多人参与演出得分越高。
　　虽然有的工友们不善言辞，不擅长表演，声音和形象一般；可是，他们凭着一颗单纯爱主和彼此分享的心，利用自由时间尽力去排练，表演时自然尽情地表达了在主里是一家人那份温情欢乐。令人特别鼓舞的是：演出“浪子回头”的那一组，演浪子的是一位未信主的弟兄，演完浪子的故事以后他信主了！
　　　畅游红海
　　除了室内的聚会以外，张牧师当然也安排了大伙儿游览埃拉特（Eilat）和红海。埃拉特在以色列最南端，城市不算大，但也是以色列第四大城市。摩西出埃及时曾带领色列人过红海，所罗门征战时曾由此处出海。埃拉特南濒红海，北接荒漠，东邻约旦阿喀巴湾，西靠埃及西奈半岛。 是埃及和约旦两国交界的城市。由于海水温度适宜珊瑚虫生长，埃拉特享有“珊瑚城”的美称。这里终年阳光普照，是世界上最佳潜水地之一，属于旅游胜地。
　　我们一起去了那里著名的游乐场。买了入场券，里面有好玩好看的。我们看了鹦鹉表演，管理员喂海豚。在小型电影院里，在会摇晃的座位上绑上安全带，随着荧幕上的模拟船只出海作惊险冲刺。有弟兄坐潜水艇到水面下看海底世界。其他的人从一个下到海底廿英尺的餐厅，也可以从特大的玻璃窗看到游泳的潜水员，在四周围漫游的、五颜六色漂亮的热带鱼，希奇的活珊瑚，神的创造实在奇妙。有几位弟兄给在国内的妻子买了钻石首饰，以色列的钻石加工业也是世界有名的。
　　几天的时间，在一起聚会，一起玩乐、一起用餐、在寝室里和室友一起分享祷告，进一步增进了彼此间的认识和感情。整个的旅行佈道，充份地使参加者在平时压力重重的生活下身心得到纾缓，长了见识，灵里得到喂养。这几天深深融汇了牧者、短宣队员与工友们的情谊。
　　～ ts

难忘的以色列短宣（三）

　　　便携式教会／Portable Church　　

　　　诚意邀请
　　到达以色列的第二天傍晚，在大部分中国工友下班时间，短宣队在张牧师带领下，驱车来到路边街头，就是工友等待乘车回家的地方。第一次和他们接触，短宣队有点情怯，对张牧师来说并不陌生。儘管因体力劳动使得他们浑身肮髒、臭汗扑鼻，但是面对自己的同胞，短宣队的弟兄姊妹没有丝毫不适，反而有他乡遇故知之感，恨不得立刻把心掏出来给他们。看着工友们笑容满面、专注聆听的神情，短宣队笑了，很自然地向他们伸出手，拍拍他们结实的肩头，紧握他们粗糙的手，约定好到他们住宿的地方的聚会时间。此时不再像先前那样担忧不知怎样向工友们沟通了。　　
　　　沙丘工地
　　第三天晚上，在工友的住宿地——沙丘工地，短宣队举行了首场工地佈道。沙丘，就是一片荒沙地，几十个改装的集装箱就是工友的寝室，周围是废弃的垃圾。
　　爲了这个佈道会，短宣队精心准备了一整天。他们以祷告求神赐智慧，好让他们有能力策划仅有一个小时的佈道，因为他们深知这里和北美不同。
　　　器材带齐了没有？
　　首先，这里需要主动出击。因爲这里的工友有的对参加聚会有顾忌，有的因为个别原因，不方便或不愿到教会去。所以，这里的教会可说是便携式的教会（Portable Church），是随着人的需要移动的。聚会的时候，我们几乎是把整个教会搬到那里：扩音器、话筒、录像机、幻灯机或投影机、要播放的影带、银幕、延长电线、照明灯、预备分发的圣经、查经课本、杂志磁带等。在这里带领聚会的特色是：每次出门都要对一下清单，看东西带齐了没有，否则有时要专程看车回家拿一样不可缺的东西。聚会完的时候要大收拾一番，把器材都搬上车带回去。
　　其次，这里需要找准切入点。工友们白天工作辛苦，下班后要洗澡做饭，吃完饭想休息，时间很紧凑，没有精力听沉闷的讲道。同时，他们一般的文化水平在小学初中程度，什么样的方式能引起他们的兴趣？什么能唤起他们的共鸣？解经式讲道他们会不会感兴趣？张牧师夫妇已经过多年的探索。张师母说，“山高皇帝远，我们不受传统教会固定模式的限制。我们的聚会包括看新闻、唱民歌、玩游戏。目的是让工友们觉得来参加聚会是一件开心的事，在轻松的气氛中带入真理。”这种按需要随机应变的模式给短宣队很大的啓发。
　　　悠扬的民歌
　　所以，今天的工地佈道很特别：首先由男队员走进每一个寝室作主动的邀请，然后女队员以一曲中国民歌《我的祖国》作爲开场白。当悠扬的歌声透过扩音器在的黄昏的空气中散播开来，就有工友们好奇地从他们的寝室探出头来了。亲切熟悉的旋律让工友们想起了家乡，围在一起的时候，他们很开怀、很起劲地跟着唱这些原本就熟习，已经很久不唱的歌曲。
　　　同是天涯沦落人
　　接着是丰富多彩的猜谜有奖游戏，轻鬆的气氛让他们忘记了疲劳。跟着是看福音录影《天涯沦落人》。影片里两位主人翁也是闯荡海外的中国人，他们的遭遇和这些工友们有共同点，所以当他们观看时，不时有共鸣的笑声发出，反应很好。接下来徐牧师以《寻找家乡的故事》为题开始讲道。
　　徐牧师说：跟电影里的人物一样，我们背井离乡，来到以色列，带着很多包袱，为了自己的发展和理想，带着家人的期盼而来。来到以色列，有的人工作不错，有的人发现情形完全不是想象中的那样。其实，《圣经》里的亚伯拉罕也一样是离开原居地走向他乡。他顺从神的引领而去，虽然不知前路如何，但并不太在意，因为知道永久的、更美的家乡在天上。徐牧师劝勉听道的人说：我们现在身在异乡，也是寄居的。接受主耶稣，我们的身份就改变了，可以成为神的儿女。外在的环境不管是好是坏，我们可以靠着神，对生活和明天抱着信心和勇气。信仰能衬托我们的整个生命，并且是一个真实丰盛的生命，如此我们才可以真正谱写美好家乡的故事。
　　徐牧师的讲道进一步勾起工友们的深思。他们虽然身体疲惫，或许当中有些人还饿着肚子，明天一大早还得早早起来去重复繁重的劳动，可是他们没有离去，听道时专注的神情令人感动。当徐牧师讲完道呼召的时候，有18人决志信主。当晚听道的有150多人。
　　　星空下的特别教会
　　习惯了聚会的时候，听道的人穿得整整齐齐，规规矩矩、安安静静坐好听道，这次佈道给短宣队很多新鲜的体验。工友们大多数刚刚下班，讲道的时候仍有人陆陆续续回来。他们拿着各式各样的饭盒，来来往往，走来走去，还穿着短裤、光着上身。听道的人还可以自由自在地抽着香烟，聊着天。不远处有人在洗衣。有的寝室传来收音机播放中国流行歌曲的声音，有的寝室传来噼噼啪啪打麻将的声音。有的推着自行车刚从外面购物回来。旁边还有其他国家的工友们大着嗓门儿说话、唱歌。这些都在同时间进行，对讲道的人来说是很大的挑战和考验。
　　脚踩着散发馀热的沙地，头顶着高高的夜空，没有椅子可以坐，参加的人站着、蹲着、或者席地而坐。连讲道者也是短裤衩、T恤衫。这是多么特别的教会。
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