最後一張簽證

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《最后一张签证》是花箐、牛牛执导的战争剧，由王雷、陈宝国、张静静领衔主演。共46集。

该剧改编自中国驻奥地利外交官何凤山及其同事无私帮助犹太人逃亡的真实故事，讲述了1938年中国驻维也纳领事馆以普济州为首的外交官们，顶住重重压力，冒着巨大风险，为犹太难民办理签证的故事。

中国公民赴以色列十年多次往返签证申请指南出炉

以色列驻上海领事馆官方网站今日发布中以十年签证申请指南称，以色列将为以商务或个人旅游为目的的中国公民发放十年多次往返签证，签证类型为B2。该指南不适用于以工作、学习、探亲以及团体旅游为目的的签证申请。

以色列驻上海领事馆官方网站显示，中以十年签证有效期从签证颁发之日起至护照过期前六个月为止，最长为十年。中以十年签证持有人每年可在以色列停留累计不超过180天，单次可停留不超过90天。签证申请费为150元，如需延长签证，需向以色列内务部提交申请办理。

申请人不必特别注明申请十年签证，签证发放结果由领事决定。拥有美国签证或申根签证的申请人可不必提供资产证明。新签证不适用于以工作、学习、探亲以及团体旅游为目的的签证申请。

以色列驻上海领事馆官方网站同时声明，新十年签证护照过期六个月前签证失效，且不得转移至新护照。届时申请人需另行申请十年签证。具体申请要求可登陆以色列驻上海领事馆官方网站查询。

2016年9月26日，以色列驻华使馆发布声明称，自今年11月11日起中以双方10年多次往返签证协议将正式生效。根据协议，中国游客将可以多次入境以色列，每次在以色列停留不超过90天。早在今年1月，中以双方宣布实现持外交、公务护照人员相互免签。

以色列驻华大使马腾在9月26日的声明中说道：“过去几年，我们见证了中以关系在旅游、投资、学术和文化交流等多个领域的持续发展。我相信，在中以建交25周年即将到来之际，新的签证政策将提升两国人民的关系。”

以色列旅游部长亚利夫•勒文此前表示，十年签证的开启是以色列政府打开中国旅游市场的重要举措。中国是以色列旅游部重点关注的市场，以色列已采取有效措施提升赴以旅游的中国游客数量。仅2016年上半年，中国游客数量与去年同期比增长了45%，与2014年比增长了82%。在今年六月份，中国游客数量与去年同期比增长高达93%。以色列旅游部希望到2018年中国赴以色列游客人数增加至10万。

在2016年3月的中以创新合作联合委员会第二次会议上，双方宣布启动双边自由贸易协定谈判，签署有关便利签证、联合科研、农业、高等教育、文化等领域的13项合作协议。

来源：以色列时报  2016年 11月

中国“黑工”在以色列处境艰难

几天前，记者接到在特拉维夫做“黑劳工”的朋友小李专门打来的“告别”电话，倾诉了自己目前艰难的处境和忐忑不安的心情。

小李说，自己的三位福建同乡，已经因为他们的非法打工身份暴露，在10月下旬被以色列移民警察逮捕，估计过不了多久便会被遣送回国。“我也不知道自己明天的运气会怎样，反正能撑一天算一天吧。”
　　
养家煳口才打工
　　
年逾四十的“小李”，早已不年轻了，他和所有生活在以色列的中国劳工一样，穿着多年前在国内置办的廉价服装，干着以色列人不愿从事的辛苦工作，收藏起早已过期的护照和签证，在动荡不安的巴以前线，冒着生命危险圆着各自辛酸的“淘金梦”。虽然，他们那些“违法”黑工，大多形容消瘦，对未来充满惶恐，但在他们的身上，也同时持久而且强烈地保持着中国人所特有的顽强和忍耐。

小李五年前经当地劳务输出公司安排，从福建来到万里之外的以色列。此后，他先是作为农业工人，在基布兹（一种类似集体农庄的以色列特有农业组织形式）里踏踏实实地干满了两年劳务合同期。

在合同期满后，小李面前有两条路可以选择：第一，拿着还不够偿还欠债的几千美元的血汗钱回国；第二，继续留在以色列淘金，还债之余维持全家的生计。尽管思家切切，小李还是和许多工友一样，坚定地选择了第二条路，爱面子的他说：“咱们出来一趟不容易，挣不了大钱就回家，对不起家里人，让老乡笑话。”

实际上，根据记者了解的情况，小李的妻子在家务农，两个孩子正值读书，而老母亲的身体状况也不好，小李当初之所以下定决心，即使借钱也要出国打工，无非为了支撑起这个家。

既然选择第二条路，必须付出的代价就是，除了注定将与亲人天涯相望外，他的身份还要因为签证逾期和非法在以境内滞留，而沦落成为毫无保障可言的非法“黑劳工”。就这样，小李在以色列又淘了三年金。
　　
中国劳工外语差
　　
随着近年来中以双边经贸合作的开展，以色列已成为我国对中东地区进行劳务输出的主要市场。据不完全统计，在以中国劳工规模约在两万人左右，其中属于“超期滞留”或“脱离关系”等情况的身份非法工人约占一半。

按照以色列有关规定，外籍劳工在获得签证并与个人所在外派公司签署相关劳资协议后，可在以境内工作两年；如需继续工作，必须回国重新申领签证；如若超过签证有效期限仍滞留在以境内不归，即视其为超期滞留的非法劳工。如果劳工脱离外派公司，在以境内自找工作也被视为非法劳工。

据以政府有关部门统计，目前该国境内约有26万余名外籍劳工，其中非法劳工约占18万左右。这些劳工主要来自罗马尼亚、土耳其、俄罗斯、泰国、菲律宾等国，从事建筑、农业、机械加工及家庭护理等行业。

业内人士指出，同其他国家的劳工相比，勤劳、细致、本分是中国劳工的优点，但文化水平低、语言能力弱则是中国劳工普遍和致命的弱点，这就制约了他们在竞争激烈的劳动力市场中难以获得与他国劳工同等的地位和就业机会。

一位在以色列呆了三年半，目前在一家餐馆打“黑工”的沉阳人小林告诉记者：“我们不懂英语和希伯来语，没有什么文化生活，封闭的环境使我们将精力都用在挣钱上，吃再多苦都不觉得。”但海外淘金之路个中艰难，岂单一个“苦”字可以了得？

以政府“围剿”黑劳工

三年前，也就是在此次巴以大规模暴力冲突爆发前，以色列劳动力市场相当红火。甚至在冲突爆发后的一段时间内，由于以色列拒绝巴勒斯坦人入境打工，更在一定程度上刺激了外籍劳工市场的发展。但好景不长，持续紧张的安全形势直接影响到以国内经济的发展，以色列经济陷入建国50余年来最为严峻的境地。

自2002年上半年至今，以国内失业率一直稳定在11%-12%的高比率之间。为缓解就业压力，以政府去年决定将在两年半的时间内动用一切必要措施将境内所有非法外籍劳工驱逐出境，并责成内政部和国家警察总局组建移民警察局，专职负责驱逐非法外籍劳工。

与往常“雷声大、雨点小”的整顿非法劳务市场行动相比，以色列当局本次驱逐非法劳工的态度非常坚决而且力度大。今年10月下旬，移民警察在特拉维夫、耶路撒冷、海法等地又逮捕了100余名外籍劳工。据移民警察局负责人弗雷德曼介绍，自2002年9月至今，已有2.2万余身份非法的外籍劳工被逮捕和驱逐。

关于此次行动，以总理沙龙日前在议会发言时声称，驱逐非法外籍劳工是缓解国内就业压力、改善国内经济环境的重要举措之一，并强调驱逐行动将继续加快进行。对此，批评人士指出，驱逐非法外籍劳工的政策不能从根本上改善以色列当前的经济困境。因为，外籍劳工的平均工资水平相当于以色列工人的30%-40%，对于任何一个思维正常的资方而言，都愿意使用“物美价廉”的外籍劳动力，而决不会雇佣对工作挑三拣四且总对工资不满的本国劳动力。在这种情况下，政府动用强制性的行政手段是违反经济发展规律的行为，将不会在实施过程中达到预期的效果。
　　
被捕三日即送回国
　　
尽管如此，几乎可以肯定的是：沙龙政府驱逐非法外籍劳工的行动绝不会因为遭致批评而止步。据悉，有关部门已简化了驱逐手续的办理流程，使得一个工人在被捕后三日内即可被安排遣送回国。此外，移民警察局在各地的分支机构均加大了拘捕力度，经常性地对劳工密集区进行突击搜捕。

与那些希伯来语或英语说得相对流利且容貌与当地人无明显差异的罗马尼亚、俄罗斯、土耳其等国劳工相比，中国劳工与泰国、菲律宾等亚洲国家劳工在警方的驱逐行动中无疑将面临更多的风险。

在以色列打工的中国劳工每月的收入从几百美元到一千多美元不等。据了解，在外面单干的“黑工”每月能挣上千美元的人并不在少数，但除了居住条件艰苦外，他们不仅要起早贪黑、没日没夜地干，而且还得提防移民警察的拘捕。

“身份非法”是困扰“黑工”的最大问题，因为身份非法，加之没有人身保险，劳工们得病根本不敢到医院去看，生怕身份“露”了。其实，无论是身份合法的正规军，还是身份非法的游击队，处于巴以暴力冲突漩涡中的中国劳工与当地人同样面临着巨大的安全威胁。

弱势劳工权益难保

去年4月12日、7月17日及今年1月5日，已先后有7名中国劳工在三次巴勒斯坦自杀性爆炸袭击事件中遇难。而在当地媒体的报道中也时常可以读到有关中国劳工被巴勒斯坦不法分子打劫致伤的新闻。

此外，“黑劳工”间的内耗也是一个令人痛心的实际问题，由于缺乏组织管理，因各种纠纷引起的偷盗、抢劫、斗殴甚至凶杀事件时有发生。有消息称，在以色列的部分中国福建劳工已经形成了类似黑社会似的帮会组织。

一位业内人士认为，“黑工”现象及其衍生的社会问题其根源在于国内劳务输出市场管理不规范。他警告说，“以色列是中东地区、甚至可以说是世界范围内较好的劳务市场，我国对其进行劳务输出的前景原本非常好，但由于一些公司过分看重眼前利益而进行非法运作，严重搅乱了市场规范，使得中国公司在以色列的声誉不断下降，如不及时加以整顿规范，将对中国未来向以色列进行劳务输出造成致命的影响。”

众所周知，绝大多数出国打工的人家境并不宽裕，他们往往举债几万元、甚至十几万元钱换得一纸工作签证，想在外国拼命干活儿挣钱。而一些不法分子则抓住市场和有关法规的空子，充当劳务输出中介，挖空心思狠赚昧心钱，严重扰乱了劳务市场的规范运作，进而导致市场脱离法律轨道运行。与此同时，这些不法中介的做法客观上刺激了一些劳工决心非法超期滞留或单方面与公司脱离关系到市场上自起炉灶。

其实以色列人也尊重这些“黑劳工”的权益和人格，认为他们挣的是血汗钱，对未来美好生活有着简单的追求。

来源：一天涯社区作者：柏林  2003年11月

（为保护采访对象起见，文中人物均为化名。）

“黑身份”阻碍在以色列遇难中国劳工回国安葬

6月7日下午，加沙地带“加内-塔勒 ”定居点的温室蔬菜大棚外，刚结束劳累工作的工人们正在一间屋子里用餐休息，这其中，包括中国工人毕树德。

谁也没有料到祸从天降，一阵火光和爆炸声过后，这间小屋刹时变得血迹斑斑，毕树德和另一名巴勒斯坦工人当场死亡。

“那天下班比较早，回来就听几个工友说，出事了！出事了！但真没想到是老毕（毕树德），是中国人！”和老毕相识的一位中国工人告诉《国际先驱导报》记者。

“我们只能默哀”

《国际先驱导报》记者第一时间从以色列电台得知爆炸并有“一个亚洲人被炸死”的消息后，立刻致电中国大使馆，使馆方面表示，正在和以色列警方紧急联络确认死者身份。

这时，谁也没有想到真的会是中国人，根据记者了解，虽然定居点内有中国人工作，但还是泰国人比较多。

出于谨慎，记者为了核实消息，给该定居点熟识的一位中国工人打电话，得到的却是“中国人身亡”的坏消息。此时再致电大使馆，使馆方面也表示，已经确认遇袭身亡的是中国人，目前正在紧张处理善后工作。

和老毕相识的中国工友告诉记者：毕树德是吉林人，和妻子一起来的加沙，和这里其他中国人一样，他也是来打黑工的。虽然有同胞死了，但因为没有合法身份，其他中国工人并不敢出面。

“我们只能默哀”，这位中国工人说。

据记者了解，加沙定居点内中国工人死亡已经不是第一次，曾有中国工人在定居点内因病身故，但是包括此次遇袭事件，其他中国人甚至不敢出面报出死亡中国人的真实姓名。

“如果报真实姓名，我们都可能牵扯进去被遣返回国，但如果不报真实姓名尸体就不能运回国，我们很矛盾。”接受记者采访的中国工人表示。

为6000元冒生命危险

据记者调查，在加沙定居点工作的中国人大多从事家政、小时工等工作。老毕从事的工作是在农业大棚的包装线上洗菜、打包，工作环境不错，天气炎热时还可以在屋子里吹吹空调。

因为老毕的工作技术性不强，只是体力活，所以工资相对低些，在6000元人民币左右。而其他中国工人如果从事更具技术性的工作，工资大概在8000元左右，加上晚上、周末打些零工，“如果一月挣不到1500美元，就算是比较懒的”。

在“加内-塔勒 ”定居点工作的中国人告诉记者，其他以色列城市其实工资更高些，工作条件也更好些，但是打黑工被警察抓住的可能性很大。在定居点打工，虽然非常危险，但是警察通常挣一只眼闭一只眼，在这里打工相对稳妥，所以中国人就大量“迁移”到定居点工作。

巴勒斯坦伊斯兰极端组织哈马斯在袭击后几小时发表声明，承认发动了加沙地带的所有袭击，作为以色列人企图进入阿克萨清真寺的回应。此事件在周一发生，起因是以色列人游览耶路撒冷一个备受争议的清真寺。

但谁又能想到，这次，无辜的中国人成了巴以冲突的牺牲品。

来源：湖北新闻  2005年 6月

中国劳工在以色列（一）寿司师傅玄勇

玄勇，山东泰安人，2010年因为一次偶然的机会，当时还在做招投标的他来到了这个遥远的国度，并成为了一名厨师，在次之前他没有任何相关经验。一晃五年过去了，他渐渐习惯了这里的生活，也交到了不少朋友，其中中国人居多，大部分都是留学生。由于和留学生住的地方比较近，他经常给学生们带好吃的解馋，大家都亲切地叫他玄哥。玄哥的当地朋友也不少，有的是在工作上认识的，有的是在Facebook上。现在玄哥在特拉维夫大学附近的一家寿司店工作，工作签证已到期，即将回国。

问：在以色列工作如何？忙吗？是否有休假？

答：和中国比这里报酬好，但也更累，在国内坐办公室可能轻松一些吧。我之前换过几家店，第一家餐馆倒闭了，第二家由于种种原因不能办理签证，现在工作的这家老板人不错，从不拖欠工资，还有固定的休假，宿舍也是老板给租的，和另外两个中国同事一起住。店里的生意很好，中午晚上都很忙，基本上每天一袋大米（50斤），到了节假日就更不得了，根本无法请假，因为没人顶替。在这边工作留下的后遗症就是特烦店里预定寿司的电话铃声（笑），每次一响就知道又要做寿司了。

问：在以色列生活是否习惯，对以色列的印象如何？

答：刚来的时候觉得周围的一切都很新鲜。在这边呆了那么久倒也没有什么特别不习惯的，常吃的米和面这边也都有，虽然没有山东的特产藕和山药，但也没有关系。刚来的时候一句希伯来语也不会，后来通过看菜单学到了很多食物的名称。很喜欢以色列的大海和蓝天，回国之后也会想念，遗憾的是去的地方不够多，平时太忙了。以色列人都很淳朴，不记仇，阅历高，他们的教育和生活方式很不一样。打算借鉴以色列的教育，让孩子多参加社会活动。

问：去年打仗的时候是否感到不安和担心？

答：不担心，我知道以色列的铁穹很出色。有一次还亲眼看到两枚导弹拦截加沙打过来火箭弹时的情景，很刺激。

问：对以色列有没有不好的印象？

答：哈哈，好像没有什么特别不好的，就是安息日交通不方便，人办事效率太低。不太喜欢罗马街，平时因为要买菜总去，但那地方治安不太好，总听说有人被偷。

问：在以色列有时会感到孤独吗？肯定很思念家人吧。闲暇之余都干什么？

答：有时候会有吧，大部分时间都在工作，孤独的时候看看电视玩玩游戏就过去了。这五年从没回过国，家人也没来过以色列，平时视频，天天发照片给她们。走的时候孩子才上三年级，现在也快上高中了，学习还可以吧；

休息时间一般包包子，做春饼等各种好吃的。

问：本来工作就是做饭，休息时间还做不会烦吗？

答：不觉得烦，是乐趣，学会了很多东西的做法。

问：有没有在这边遇到有趣的事情跟我们分享？

答：一天晚上喝的有点儿多了，看到路边有一辆供市民租用的自行车没锁，直接骑上就走了。结果被误会偷车，进了监狱，被关了一天，还戴了手铐。最后找了个翻译与审问警察沟通，了解了事情的经过晚上开完庭就没事了。能进这边的监狱也算是难得的经历吧。

问：怎样得知以色列全国工会的呢？

答：有一个朋友因为老板拖欠工资，要打官司，得到过工会的帮助。

问：这边的中餐馆怎么样？听说中国菜在全世界都很受欢迎，在以色列也是吗？

答：以色列的中餐馆不算太多，总体感觉价格偏高，消费群体有点单一，不过捷达夫的经营和管理很成功，而且基本上每个城市都有连锁店。

问：你觉得导致这样的原因是什么？

答：也许是饮食习惯不同，以色列的饮食风格属于地中海菜系，以海鲜和鱼类为主，口感新鲜，分量都不大。午餐以色拉为主，清澹爽口，适合这里炎热的气候。

问：回国有什么打算，还打算去另一个国家工作吗？

答：回去先休息。以后不打算去其他国家了，想好好陪陪家人。之后做什么还没想好，也许会开寿司店，但泰安人对日本菜不感兴趣，有可能也会继续做招投标代理。

由于见面的当天玄哥还要上班，这次的采访并没有持续很久，但玄哥的乐观爽朗给我留下了很深的印象。如今，玄哥即将离开以色列，回到阔别五年的祖国，祝他在国内的生活一帆风顺，日子越过越红火！

来源：以色列时报 作者：胡雅冰

中国建筑工人王彦东在以色列的酸甜苦辣

王彦东，河北衡水人。2007年，他跟随老乡一起，经中介介绍，来到以色列打工，一呆就是九年。

“以前在新闻上也看过啊，以色列老打仗么。可是来这儿发现人家生活挺好，挺安稳的。” 王彦东老家所在的村里青壮年劳力纷纷出国打工，前往美国、欧洲、日本、韩国、新加坡等国家“掘金”。因此对他来说，做出来以色列的选择跟是否安全并没有关系。 “就碰机会嘛！”

于是，2007年7月，25岁的王彦东停下了老家的铝合金门窗生意，第一次乘坐飞机，与十个工友一起，踏上了以色列“掘金”之路。

初识以色列

“我还好，适应能力比较强。”不同于想象中中国建筑工人初到异国他乡的不适与焦虑，王彦东对以色列的生活比较满意，尽管刚开始工作时一句希伯来语也不懂，语言不通的问题并没有给他带来多少困扰。

王彦东来以色列的第一个老板是一个爱教课的“包工头”，每天上班第一件事就是检查昨天教给中国工人们的希伯来语单词。久而久之，他能用希伯来语买东西，还能跟老板聊工作上的事。唯一曾给他带来困扰的便是人生地不熟，找不到超市。对此，乐天派的王彦东也是一笑而过。

“我碰到的老板都挺好的。”工作上的相对顺利让王彦东在以色列的生活风平浪静，自在满足。初到以色列他的工作便是砌外墙，一干便是九年。夏天45度的高温让他皮肤黝黑，他却对此不介意：“我怕冷，所以夏天热也没关系。在这儿冬天穿一层干活儿都不冷，觉得还不错。”

日复一日的生活

王彦东现在在特拉维夫东部的佩塔提克市工作，同一片工地上还有十几个中国工人。工作日生活简单机械：早上五点半起床，七点正式开始工作，下午七点下班，回家吃饭，准备好第二天的午餐，晚上9点休息。到了周五下午三点，开始放假的王彦东坐上公交车到特拉维夫的亚洲超市里买点蔬菜，周六到特拉维夫海边晒太阳、游泳。有时十几个工友周末聚到一起，喝酒聊天，打打麻将，或者一起包车，去其他地方玩。

“最喜欢的地方是死海，已经去了五、六次，飘起来的感觉很有意思。”

中国工人在以人数2005、2006年达到最高。此后2009年劳务派出政策调整，在以中国工人数量有所下降，如今人数约1万人。目前在以中国建筑工人多来自江苏。

“原来在这边都是罗马尼亚、保加利亚的建筑工，不过以色列人觉得中国人活儿干得好，所以还是更喜欢雇中国人。”

王彦东是社交媒体爱好者，休息的时候爱自己唱唱歌，看到有意思的智力题目就会在Facebook上分享，也因为他的活跃，他交到了不少以色列朋友，很多在工作中认识，成了哥们儿。“以色列人还挺热情的，素质也相对比较高。”尽管如此，为了赚钱，他的多数时间依然投入在每天重复的工作上。

家庭与未来

王彦东如今每天早晨或者中午都会跟妻子打电话聊天。三十二岁的他与妻子结婚13年，春节前后放长假每年回家一次。他不在家的时间里，都是妻子一个人挑起家里的担子，家里12岁的儿子也全靠妻子一个人照顾。

“有的时候她晚上睡不着我也会陪她聊会儿。”说到这里，这个腼腆的北方男人脸上浮现出羞涩。面对12岁左右孩子都有的叛逆问题，远隔万里的王彦东只有无奈。“孩子只有一周大的时候我就出来了。”他脸上带着惋惜。“孩子小的时候正好是最可爱的时候，错过了很可惜。”

尽管如此，在被问到是否考虑回国发展的时候，他眼神里是无奈与茫然。如今在以中国工人多数也是2007年前后来到以色列，关于未来，大家都没有想法，更没有时间去考虑。

“回国也要工作，而且赚得不如这边多。以后怎么样还没想过，先赚钱吧！”

（文：周雅安） 来源： 以色列时报

两名中国人在以色列特拉维夫爆炸事件中丧生

东方网1月6日消息：据新华网报道，中国驻以色列使馆范建民参赞６日凌晨证实，在５日晚特拉维夫发生的两起爆炸事件中，有两名中国人丧生，6名中国人受伤，其中3人伤势严重。

范建民参赞说，经过多方调查目前已初步确认，一名死者是来自山东潍坊寿光县41岁的工人李培中，他是通过山东昌大建设公司来以色列工作的；另一名死者是来自浙江的张敏民，这位50岁的妇女在爆炸现场从事个体经商活动。

据以色列警方法医介绍，由于死者的面部在爆炸中全部被毁，已无法通过面部辨认身份，要完全确认死者身份必须通过DNA检验和指纹鉴别。目前，死者亲友已通过死者遗物确认了他们的身份。

爆炸事件发生后，我驻以使馆立即派官员前往现场和医院了解情况，并连夜组织有关中国公司人员对在爆炸事件中伤亡的中国人进行核实。中国驻以使馆大使潘占林说，使馆将尽全力协助有关方面做好中国伤亡劳工的善后和治疗工作，并再次提醒在以工作、学习和生活的中国人注意安全，如果需要帮助可与使馆联系。

这起爆炸事件发生在海滨城市特拉维夫的老中心汽车站附近街区，这一地区咖啡馆和饭店较为集中，同时也是包括中国劳工在内的外籍劳工经常光顾的地方。目前，爆炸已导致至少23人丧生，100多人受伤，其中７人伤势严重。以色列警方称，伤亡人员多为外籍劳工。

去年7月17日，伊斯兰圣战组织两名成员曾在相同地点以类似手段进行自杀性爆炸袭击，导致４人丧生，50余人受伤。中国工人李斌和许恒勇在爆炸中丧生，许祥新等４人受伤。去年4月12日发生在耶路撒冷的自杀性爆炸事件中，有2名中国工人丧生，名2中国工人受重伤。

文章来源：东方新闻  2003年1月

五家中国建筑企业获得在以五年建设资格

以色列财政部与住建部宣布，包括五家中国建筑企业在内的六家公司获得以色列住宅建设的五年资格，这一政策将使以色列引入6000名非以色列建筑工人。

以色列财政部与住房与建设部昨天宣布，包括五家中国建筑企业在内的六家公司获得承担以色列住宅建设的五年资格，这一政策将使以色列引入6000名非以色列建筑工人。

中标的五家中国企业分别为：北京建工集团有限责任公司、江苏省第一建筑安装股份有限公司、光大国际建设工程总公司、江苏南通二建集团有限公司与中国华西企业有限公司。葡萄牙莫塔-恩吉尔（Mota-Engil）建筑公司也同时中标。

中标企业作为施工方，将有资格在以色列建造住宅，管理住宅建设项目，并对项目的设计与施工全程全权负责。获准在以色列开展建设的五年间，六家企业共须建造多达数十万平米的住宅。

这项措施将再向以色列建筑业输送6000名非以色列工人。根据协议，每家公司可雇佣多达1000名从事房屋构架和建造的非以色列工人。以色列住房建设部表示，这将为担任电工、水管工、泥水工、玻璃工等身份的以色列人带来新的工作。

“近年来，以色列住房市场面临人员短缺、设备落后和资源昂贵等问题。中标的这些外国企业拥有以色列从未使用过的专业特殊施工方法，将为以色列引进技术和专业人才，从而缩短建设工期并降低成本。”以色列住房建设部部长约阿夫•加兰特（Yoav Galant）表示，“今天的世界是平的，采用其他国家的方法和技术并同全球社会分享技术可以让我们在建筑业取得重大成就。在实施每项措施的同时，我们将密切监督施工标准和质量，保证外国工人有序限量出入境。”

由于以色列建筑承包公司的表现差强人意，以色列财政部及住房建设部从50家响应号召提交申请的非以色列企业中进行了挑选，最终选定上述六家公司承担在以色列的建筑工作。

根据以色列法律，非以色列企业在以色列只能注册5年，因此住房建设部正酌情考虑将这几家公司的期限延长3年，以满足巨大的住房需求，提高工业化建筑的使用率。

“我们负有为年轻夫妇提供住房、增加普通住房供应的重大责任，将继续采用一切办法实现这一目标。”以色列财政部长摩西·卡隆（Moshe Kahlon）说道，“增加以色列住房数量的正确办法是加强供应链——从原材料多样化到引进新的建筑公司——以加快以色列住房建设。受过培训的高素质人才是增加住房供应的关键因素，有助于缩小供需差距。”

来源：以色列时报 2016 11月

夜访特拉维夫“唐人街"

中国劳工签发“国际通缉令”
做家政又当二房东
第一次走进中国劳工住所……

作者：聂晓阳 （新华网络中心）

>  夜访特拉维夫“唐人街”  (2003年)

神垂听我紧急的呼求

2012年12月24日早上，郭老师指定我再找几个弟兄一起在下午的崇拜中献诗赞美神。我们每周来到神的殿中献诗赞美神本是应当的。也是神配得和应得的。但说来惭愧，信主六年，其中有近四年没来教会敬拜神，更没献过诗，实在是太亏欠神的恩典，更亏欠了创造主的荣耀。

当时我们几个弟兄选好了两首歌：《何等恩典》和《远行》。我没有献过诗，但我想，两首歌中间应该有个衔接过渡，所以我想利用吃完中饭到再次练诗之间的大约十分钟内，写出一篇祈祷文。这天中午我只吃了一碗（往常得吃三碗），就赶紧坐到图书馆里边祈祷神边写。

我说：“神啊，我今天是第一次向你献诗，求你悦纳。现在孩子想在这么短的时间内写一篇祷文，求你的圣灵引导我，也求你将你想要向我们说的话告诉我。”我先写了一部分，写不下去了。我再次祷告求神帮助，再次等候神。这时我的头脑中浮现出主祷文，我就想起主祷文中说的：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临。……”想到这里我停住了。我想：这个时候如果神的国来了，我预备好了吗？完后我就知道怎样写了。接着我就把写出来的内容顺序调整，然后誊写了一遍。刚写完，那边就有人喊：“诗班快来练诗歌”。我就感谢神帮助我，让我在这么短的时间内完成了这篇祈祷文。 荣耀归给三位一体的至高真神！

以下是我那天写下的祷文：

亲爱的天父，满有恩典的主，我们满心感谢你。感谢你创造了世界，并从世界中拣选了我们。主啊，我们深深知道，不是我们先爱你，乃是你先爱了我们，为救赎我们，你道成肉身，被钉十字架，成了我们的替罪羔羊。我们不过是尘土，你却给了我们何等大的恩典啊！我们真心感谢赞美你。

父上帝，我们常常向你呼求：愿你的国降临，可是扪心自问，我们预备好了吗？亲爱的恩主耶稣基督，我们已看到你焦急的心和忧伤的灵。你仍在等候。你来的日子已近了，可是我们人常常处于麻木、不冷不热、软弱之中。父上帝，求你圣善的灵引导帮助我们，让我们常以父的事为念，以基督的心为心。也求圣灵充满我们，让我们能够背负自己的十字架来跟从你，步你的脚踪，去撒种、去远行。我们将一切的权柄、大能、荣耀，归给我们的恩主耶稣基督，归给三位一体的至高真神。这以上的祷告奉我主耶稣基督的名求。阿门。

陈玉华

人生高峰（梁斐生博士）

峰迴路转、走向科学、真理、人生高峰：梁斐生博士。

小时有个摘星梦，想做一个科学家，想不到有一天真的染指太空科技、主管国防太空；如今又走遍五洲七洋、宣扬励志与美丽人生观、以及对科技、真理与人生奥妙的探讨。梁斐生博士的转折人生路，不单刻划出华人在时代变迁中经历的冲击，也写下华裔对加国作出的贡献写下精彩一页。

要介绍梁斐生博士，最容易是从他的履历开始：毕业于加拿大亚伯达省大学，获得电机工程博士，曾任职于加拿大国防部, 主管太空系统及科技 (Head and Thrust Leader, Space System and Technology)，包括从太空往下监视(Surveillance from Space)及往上的空间监视(Surveillance of Space)、通讯卫星、反导弹防御，及核子幅射研究与发展工作。曾以加国首席代表身份参加国防太空科技发展委员会、西方国家高科技产品管制(COCOM)委员会、以及北大西洋公约国(NATO) 四个科技发展委员会的工作。 于1991及1996年，他先后荣获加拿大国防部特殊贡献奖、及北大西洋公约(NATO) 航太谘询委员会贡献奖。

2003年，梁博士提早退休，开启人生新一页，前往世界各地主领专题讲座，推展他的「励志(motivational talk)与美丽人生讲座」系列，单单2012年，他“飞”了18万英哩；讲题包括「21世纪多元成功的挑战」、「科学, 真理 与人生」、「《圣经》预言与中国梦」、「永恒真理的科学手迹」、「中国梦与美丽人生」等。梁博士对于中国国情及未来发展尤为关注，并终于在今年一偿素愿，重踏一别60多年的中国国土。眼见中国崛起之同时亦出现不少问题，他希望在未来的日子，透过文字、讲学，能更进一步分享其经历、分析时局趋势、见地，在社会不同层面发挥其影响力。

作为一位海外华人知识份子，加上过往的背景和身份，在在使他的言论较易引起高官注意；另一方面，由于曾在国防部工作，加拿大公安请求他必须在退休后的十年「过冷河」，不得踏足中国；而中国方面，也对他的入境申请严格查核。他为了取得官方信任，毅然致函国家主席习近平，并附上有关自己的简历，终于过了第一关，重新与中国「建交」。

1996年，当台海两岸空前紧张，他经历一番挣扎后, 决定接受与加拿大没邦交的台湾记者的採访. 当时他深恐李登辉会宣佈台湾独立而引发台海大战。想不到，该日的访问，变成中央社二月十二日发出的「首长快讯」特稿，直接传送到中华民国( 台湾) 首长办公室。该快讯引述：“梁斐生认为，如果台湾没有宣告独立，中共在九七年中之前绝不可能对台湾发动全面攻击。＂ 该快讯指出：“但若台湾宣布独立，他强调，中共必能获得全民支持对台动武，而美国总统与国会绝对不可能用任何军事行动来支持分裂中国领土的台独运动。” 他说: “只要中华民国政府坚持追求中国统一的目标，中共绝对不可能在近期内全面攻台。” 该快讯又指出, “梁斐生表示, 由于今年是美国总统选举年，中共若在没有被挑衅的情况下对台动武，美国总统与国会必将争先恐后引用「台湾关係法」，以唯一超强的姿态来援助台湾对抗外来侵略。”

一九九八年六月七日，他以海外学者的身份，在台北怀恩堂主讲：“两岸政治，经济，军事情势分析―开创两岸双赢新局。＂想不到，有不少党政军高级领导出席：包括当时国安局副局长胡为真，国民党陆工会副主任徐新生以及不少三军将领等。

试想当年， 若中国人民解放军真的动武攻台,两岸的台海战争会引致多少伤亡？对两岸经济，与民生有多惨重的破坏 ! 复兴中华，中国崛起岂不变成遥不可及的梦想。

常胜兵法

这份热忱和抱负，建基于他的信仰，以及在个人经历中体会的人生道理。梁博士的着作都以他的信仰为出发点。他表示，自从完成其中一本着作《常胜兵法》后，心中有很大的负担，想将多年来所收集关于生命与信仰的客观资料编写成书，以此来帮助有心追求认识真理的有识之士。

虽然天生一副科学头脑，但谈到他的人生路，他却忆述不少超乎逻辑与常理的经历；不时叫他感到上天如何奇妙地安排他突围而出、甚至化险为夷。

梁博士从出生至19岁来加走过的一段路，可说是峰迴路转。1949年，才3岁的他便和家人离开出生地厦门，皆因身在菲律宾教学的父亲眼见中国局势动盪，遂促母亲带着6个孩子设法离开。当他一家及时登上最后一班驶往香港的轮船安顿下来后，忽然传来轰然巨响，原来一发炮弹撃中他们的船，他一家却奇蹟地不受任何损伤，安全抵达香港。

不久以后，他们一家又辗转到了印尼。当时华人受尽歧视，而且不能上大学，他便想到往父亲曾教学的菲律宾上大学，可是由于没有印尼护照，无法成行。当时不少旅行社替人造假证件，他便挺而走险，谁知当他步入移民局领证的时候，即被逮捕和收监，两天后获准保释出来，然后继续打官司；打了两年，最后移民局居然不以他造假证起诉，而只起诉他搬家没有报桉，无须坐牢，由是避过了一场灾难。但条件是，他必须自愿离开印尼。令人吃惊的是，在1965年，，被印尼驱逐出边, 没有护照和国籍的他, 竟然可以合法, 正式进入加拿大.

除此之外, 两天的牢狱生涯，不单让梁博士留下不可磨灭的记忆，也成为他来加肆业后申请国防部工作的一个难阻，加上他是在大陆出生，竞争力始终比不上土生加国公民；然而他还是发了求职信，并且承认自己在印尼时曾犯过法。等了数月没有回音，他原以为已经无望而接受Alberta Government Telephone (AGT)的工作，岂料几天后，收到国防部决定录用他的来电。眼见梦想成真就在咫尺，无奈却有AGT合约在身，经过一翻挣扎，他为了坚守诚信，终于拒绝了国防部的礼聘，直等到AGT工作10个月后再重新申请国防部的工作；令他喜出望外的是，他们竟然马上决定再次录取他。他深信，一切如非上天安排，是不可能发生的。

真金火炼

在国防部工作了27年，他形容处理的工作「比最高机密还要机密」. 当他决定提前退休, 加拿大公安局对他56岁提前退休的意愿变得非常怀疑，因此，他志愿两次接受测谎，证明他对加拿大的忠诚不二。

正如他的另一本着作《真金不怕洪炉火》的寓意，梁博士相信真理和忠诚的力量，就如真金一样经得起炉火的考验。

身居要职的他，亦曾面对不少人事和官场上的斗争；例如曾经负责一项国防工程，在竞标过程中，遇上一个具有财力、人力、势力的大财团志在必得，然而他却不为所动，以公正原则评选；基于投标水平及作价选用了一间规模较小的公司，结果招来他的整个部门被撤消、以及降职之灾。当时他曾考虑向公务员人权委员会(Public Service Commission ) 提出上诉，而律师亦认为胜诉在望。

然而因信仰的执着，还是放弃为自己申冤的机会。四年后，十馀年前上司晋升国防部助理副部长, 在关键时刻接到他的电话，请他担任主管国防太空的职位；可说是塞翁失马、焉知非福。

虽然少年时曾经犯错，但梁博士改向以诚信为做人原则，并以圣经中的字句为人生座右铭：「…尊重我的，我必看重他。」（撒母耳记上2章30节）他相信这是的神所给他的一个应许。

「真金不怕火炼，千里马不怕路途。」回看自己一生经历不同阶段，他自有不同体会：「屈指一数来加已有48年，我深感庆幸能在这地找到一个新家园。虽有遭遇歧视和挫折，但只要自己肯努力，就连政府也会招揽你晋身重要的岗位和提升你的地位。」

对于他的工作，他既抱持热爱，但却并非为求身份地位，而是希望作为一个加国公民，可以对国家有所贡献，参与提高国家防卫，当然是梦寐以求的任务。从人的角度看，身份地位早已是他囊中物；作为文人一星将官，家有一子一女，儿子唸工程物理博士、女儿现职国防部军事律师。在安稳的日子中，他相信人生仍有可发掘和发挥之处。

现时他任加拿大中国信徒佈道会董事，除了研究国际时事及圣经预言、并且着书立说，并且在网上让人免费下载阅读。未来的日子，他亦将继续走遍大江南北,五湖四海推展他的励志与信仰演讲系列。在未来半年，他即将自资前往埃及、乌干达、以色列、肯亚等地，与当地的华人交流。

从渥太华的家看加国和天下，他有感加拿大给予国民的偌大空间，是很多国家的人民所梦寐以求的。因此他鼓励加国华人：「大家在此地享有很多优势和好机会。尤其是中加关係带来的优势，得好好利用，以致可对两地的社会有良多贡献。加国华人跟其他少数族裔一样，享有平等机会，有时甚至获得优待；这些机会可别错过。」

此时此刻，梁博士无论处身何时何地，都不忘与人分享他心底的励志真言：「一起摘星追梦吧！」

～ 吴翠仪

进化论的迷思

我出生在六十年代，从小在信息落后和闭塞的环境下长大。比如，出国之前还没听说过有计算机网络。有一件事情让我记忆深刻：我不止一次地听老师说过，当年美国投在日本广岛的第一颗原子弹只有火柴盒那么大。老师以此来表明科技的深奥发达，从而激励我们的学习热情。我也不止一次的讹传给别人。后来，随着资讯的发达和进步，才知道，那颗原子弹有三米长、四吨重。然而，当年我就相信了它只有火柴盒那么大，一信就是几十年,从未产生过怀疑。

我从小就相信人是由猴子进化变来的说法：进化是一个由低级到高级的过程。宇宙本来没有生命，先是无机分子通过偶然的机会碰撞产生简单的有机分子、比如甲烷，简单的有机分子再在偶然的机会中反应变成氨基酸，氨基酸再在偶然的环境中反应成蛋白质，于是就形成了生命的基本形式。然后，先有低级的生物、如细菌。慢慢进化出高级的、如猴子，再到人类。一个由机体构成和功能的复杂程度来区分，由简单到复杂、由单细胞到多细胞、由低级到高级的进化图谱就此形成。而进化的推动力是在自然选择的压力下适者生存的结果。一个很简单可信的例子就是瞪羚和狮子的故事：在非洲的原始草原上，体格健壮、奔跑快的瞪羚就可以逃过狮子的捕捉，存活下来、繁衍后代；而体质弱、奔跑慢的瞪羚就可能被狮子追上吃掉。于是，在自然选择下，那些体弱、多病、先天遗传不足的，因无法适应自然界的弱肉强食就被淘汰（吃）掉了，没有机会繁衍后代；而那些身强力壮、奔跑速度快、更加适应“森林法则”的瞪羚就留了下来，得以传种接代。于是，后代进化的愈加强壮、奔跑速度也快。这对解释已有生物的演化很有说服力。

然而，我不禁要问，本来一个无生命的地球，即无生、又无死，虽然没有生的喜乐，但也没有死的痛苦，更没有生命存活中所必须遭受的各样艰辛万苦，为什么非要进化出生命，让芸芸众生忍受自然的风蚀日灼、酷暑寒冬、饥寒交迫？还要忍受世间的不平、残酷的弱肉强食呢？你，进化论，将生命从无进化到有，从低级进化到高级的意义在哪儿呢？！

假如你说的对，人类是进化的最高级阶段，人类是进化的最高级生物。好了，我求求你，千万不要再让人类进化了。进化到愚笨拙脑的人就可以了，千万不要再让某些人继续进化成大智者、大思想家、大哲学家。进化到最前沿的这一批高级人类，他们的智力太超群，思想太复杂，情感太丰富。他们有足够的思辩能力和智慧，可以参悟出世界万物的奇妙，看透人世间的生死玄机。你难道没有看到了吗？这些进化到了顶层的人类，一旦参透了人生，视世界如粪土，要么看破红尘出家当了和尚，要么看穿了无意义的人生而自我了断了性命。痛苦啊！他们不如那些进化差的人类：没有思想、没有灵魂、智商不高、缺少心眼、吃饱了就满足的人活得幸福、活得洒脱、更加“适者生存”。

进化论啊，实际上，你也不用非得进化到人类。你看，人比动物活的苦、活的难啊。从体质上讲，人不如任何一种动物更加“适者生存”，稍冷一下就可能感冒发烧，热了可能中暑；喝一口没煮过的水，就可能上吐下泻。你再看那头猪，体质比人类强多少倍啊，无论严寒酷暑，从不用暖气空调，只身一层皮毛，春夏秋冬，应付自如。吃的无论多烂，喝的无论多脏，身体硕壮，具有超人的适应能力，人可比不上。从精神上讲，人不如任何一种动物更加“适者生存”，进化到了人，有了思想，道德，审美观，能分辨善恶了。随之而来的却是痛苦多于喜乐，担忧多于平安。看这不顺眼，看那也不公平；为这忧虑，为那担心；吃点小亏就生气，扣点奖金就吐血。痛苦啊。进化论啊，你看，猪没有这些思想，吃饱了上那一躺，没那么多想法。活的多逍遥自在，多清心寡欲啊。即便明天被带到宰杀之地，今天也照样吃喝拉撒睡，淡定坦然。人可做不到啊。进化论啊，我求求你，要进化，也就进化到猪就可以了。无论从体质层面，还是精神层面，猪都比人类更加“适者生存”。如果非要进化，人就向猪“退化”吧。

进化论啊，实际上，你也不用进化到猪这类脊椎类动物。进化出这么复杂的动物来，五脏六腑，心肺胃肝胆胰肾脾肠，器官复杂而繁琐，互相搭配须协调。零件之多，缺一不可，任何一个器官，哪怕有个不起眼的毛病，都可能连累整体的运作而导致整个生命的终止和死亡。进化到了这一步，器官之多，已经是画蛇添足、复杂冗赘、多此一举没必要了。复杂的机器就不可靠，且容易出故障。进化论啊，你再看那更简单的生物，比如蟑螂，比猪的结构简单多了。你把家里的食物藏的严严实实，它们照样茁壮成长、繁衍众多。无论你用什么方法，多么毒的杀虫剂，就算你按体重计算下来，使用足以杀死人上百次的浓度，几天以后，你会发现，蟑螂又复活了！科学家的实验证实，一个切掉头的蟑螂仍然可以爬来又爬去，存活七天之久！它吃上一顿，可以几周不用进食。进化论啊，实际上，你压根也不应该进化出像猪那样的动物，它们的适应能力比简单的昆虫差多了。你要是进化，进化到蟑螂就可以了。蟑螂的生存力太强了。如果非要继续进化，就让高级的猪向低级的蟑螂进化吧。因为，蟑螂比猪更加“适者生存”。进化论啊，你为什么不朝着生命的强者、自然的“适者”蟑螂进化，却背道而驰、故弄玄虚般的进化出结构如此令人眼花缭乱、复杂繁琐且更加脆弱的猪和人呢？你不怕人们笑话你多此一举，弄巧成拙吗？

进化论啊，实际上，你本不用进化出相对高级的昆虫蟑螂。昆虫由头胸腹三节构成，目标太大，一不小心被人踩掉头，最多只能撑七天，也就活不成了。要进化，你就只进化到单细胞的低等生物、细菌就可以了。细菌的存活能力实在是太强了，它们遍地都是啊，空气中有，纯净水里有；手上有，嘴里有，（强酸的）胃里有，肠里有；有氧气的地方有，缺氧气的地方也有；别看它们基因数目少，组成简单，比起人的基因组来像一个微不足道的可怜虫，它的效率和能力可让“高级”的人类相形见绌，自愧不如。它们能用简单有效的方法，用人难以比拟的速度适应自然，应对各种抗生素的打击。你不是看到“超级细菌”诞生了吗！你不是看到每年还有成千上万的“高级”人类死于这“低级”微小的可怜虫吗？所以，进化论啊，你进化到低等的单细胞细菌就好了。它们才是世界上最强大的“适者”，理应是进化的终极生物，而不是阴差阳错、颠倒是非地进化成人类。

但是，我还要告诉你，细菌还不算这世界上最神奇的“适者”，有一种比细菌看上去更简单、更低级的生物，病毒，更是无法对付的“适者”。人类可以发明各种抗生素击退细菌的进犯，却对病毒没有有效的药物。旧的有天花、流感、艾滋、肝炎病毒，新的有萨斯（SARS）和四不像的H1N1。它们有着生物界中最短小简单的基因组成及结构，然而，它们却变幻莫测，神奇之极，捉摸不定，绝非任何生物可比拟。如果说春晚的魔术大师手中的水杯就可以弄得你魂颠梦倒、百猜不透，毕竟魔术大师本人还能破解。而病毒的神秘，倾注了多少代优秀科学家的前赴后继、呕心沥血，到现在仍然是无计可施。在人类历史中，这些病毒给人类带来了多少次痛苦的经历和咬牙切齿的回忆。在这场惊心动魄（感受过萨斯危机的人理解这样的描述）、你死我活、没有硝烟的生死搏斗中，这两个物种，一个是被人归为最低级的没头脑生物，另一个是自誉为最高级的智能人类，打打停停、停停打打，双方谁也没有胜算的把握。反而是这个最低级的生物屡屡挑起争端，高级的智能人类限于被动防守，手中只有防守的盾牌（疫苗），却没有进攻的长矛(杀死病毒的药物）。

我开始糊涂了，人真是由低级生物进化来的吗？你为什么愈进化愈退化了呢？连你列祖列宗、低级生物拥有的能耐都“适应”没了呢？进化论啊，你不是说要适者生存吗？你为什么由强者（病毒）到弱者（人类）、反而逆着“适者生存”的道理“进化”呢？非要按你所说“适者生存”进化的话，应该是所谓“高级”的人朝向“低级”的病毒进化才是；从器官复杂低效、功能相互制肘的脊椎动物朝向器官简单可靠、功能互补高效的昆虫进化才是；从器官复杂繁琐、缺一不可的僵化冗赘的多细胞生物形态朝向简单灵活、独成一体的单细胞生命形态进化才是。“进化论”啊，你，如何自圆其说呢？

然而，我还要告诉你的是，只有一样是进化论的终极目标：不进化！因为，进化是一场无意义的行为，进化论本来就是多余，进化出生命的第一天起，痛苦从此就诞生了，它首先面临的挑战就是存活，它要面对饥饿、逆境、天敌等太多的痛苦。生命的产生对茫茫宇宙带不来什么积极的意义，生命的产生对生命自身也没有丝毫的价值，反而带给自己的是饥寒交迫、劳苦愁烦、求生不能、求死不得。生命没有可能，也更没有必要非要逆着对自己不利的大自然环境，自己把自己创造出来折磨自己，并在苦海无边的生命存活中进行逆水行舟式的“进化”。非要进化？大可不必，因为它即没有必要，也没有意义。进化出的低级到高级生物，也并不像你所说的那样更加适者生存，反而像那九斤老太，一个不如一个的适应这个严酷的自然。地球的空气中充满了氧气（21%），阳光，紫外线。自然的氧化，光线的破坏，温度的冷热交替，足以使钢铁锈烂、坚石风化为沙土，更不用提柔弱细嫩的生命。自然环境不利于生命的存在，更不利于生命的从无到有。要说“适者生存”的话，由高级的生物退化成低级的生物，由有生命退化成无生命，才富有意义，才是必然。进化论啊，“适者生存”不是你进化的理由，却成了你“以子之矛攻子之盾如何？”的把柄。

当今的地球，各种生物千奇百怪，色彩纷呈，至今仍然不断有新的物种才被发现，可谓是生命形式存在的最佳时期。如果现今的自然环境最适合生命存在的话，它一定也非常适宜进化。于是，你若把一块有机体，比如从商场里买到的一块肉放到当今的自然环境中，理论上讲，它本该可以继续进化的，比如，你可以期望它能生长，或许出现一丝生命的苗头。然而事实是，这块肉注定是一个消解消亡的过程，而非进化出一个新的生命体的过程。道理很简单，这块富含各种生命基本元素（蛋白质，脂类，核酸，糖类，矿质营养元素等）的有机体，即便没有细菌的参与，在苛刻的自然氧化，风吹日蚀，冻融交替的物理化学作用下，它的组成成分只有一个宿命：消解消失，从大分子降解成小分子，从有机物分解成无机物，最后变成没有生命的泥土。如果把生命的初始阶段，从无机到有机的过程写成一个化学动态平衡式的话，在这个平衡式的正反两个反应方向上，你不难发现，从无机到有机的正向合成反应要远远难（弱）于从有机到无机的逆向分解反应。也就是说，无机朝向有机的合成几乎是不可能，即便有个把有机分子幸运地被合成，它们会在苛刻的自然逆境下，很轻易分解为无机分子（逆反应）。你绝不会设想无机元素会“随机”碰撞成复杂的有机分子（正反应）。正如你在商场买到一块肉，把它放在你的汽车后背箱里，在你回到家之前，即便你用作梦才有的想象能力，你也绝不会想象它会进化出一头牛；反而，你会尽快把它煮熟吃掉，免得它腐烂变质。你在实验室里提取到的蛋白质或者核糖核酸，你连想也没想过它们会随着存放时间的延长，自己“进化（碰撞）”成更长的蛋白质或者核糖核酸链。相反，你所担心的是它们会降解，所以你赶快把它们放在冰上，或放在冰箱里冷冻起来，延缓它们的降解速度。假如有一天，你向你的教授大胆提议：提取的DNA不用再放在冰箱里，因为它不但不会降解，反而DNA链会更容易生长延长。你一定会被提名为下一届搞笑诺贝尔奖的候选人，因为，你的发明不但废弃了基因扩增（PCR）技术，还佐证了“进化论”的必然。

这是一件很可笑的事情：为什么我天天重复着将提取的蛋白质或核糖核酸放在冰上、防止它们降解，从不相信它们会反其道而行之的我，却反而轻而易举的坚信它们会“进化”出新的更复杂的有机体呢？我们是不是常有类似的经历，被先入为主的观念固化了思维模式，对人云亦云的结论失去了诘问的能力？然而，有些问题一旦被提出，答案很简单，不是吗？

陶器

二零一零年十二月圣诞节，以此文献给那些探索真理的人。

几乎掉到洞底

有一次，我在干活的时候出了事。

当时我在打大樑， 钢筋很多，放灰的时候，需要有人扶着管子。我正在扶着管子的时候，吊秤的吊杆忽然摆动了一下，一下就把我摔了下去，楼层有五米那么高。

我掉下去的地方是很深的一个大洞， 我们建的是一个粮库，是一个盛粮食的地方。粮库上面有木板，一般人在上面铺的是两公分的板，我掉下去的时候，掉在一块三公分的板上。要是木板薄的话，我肯定就掉到洞底，我掉在那里的地方离洞底有三十五米深。

是我们的神的恩典，掉下去的时候，我把木板都打断了，却没有掉到洞底。我挪了一下身子就这样站起来，当时也不能说话，喘气也很困难。在那里干活的人看到都害怕了，把我送去医院。在医院的头一天心里还是感觉害怕，也不能说话。我听见医生老在叫我，一直在叫我，问我哪里疼，是怎么回事。

第二天下午，医生对我说：“你没有事了，明天可以出院了。”在医院里，我感到我的伤痛好得很快，回家以后，伤痛一天比一天轻。跟我在一起干活的弟兄们都对我说：”老宋啊，你真的很有福，要不是信神，要不是神与你同在，你很可能就掉到洞底，就没有命了。”还有的弟兄说“老宋啊，这是你修来的福啊。”我说：“不是我修的福，是我的神在保护我。”我那里有十四个弟兄，每个弟兄都来看我，都说：“是你的神保护了你。”

真的，虽然我受了一点伤，摔了一下，却因此荣耀了我们的神。感谢神的看顾。感谢主在万人中拯救了我，用祂的宝血洗净我的罪。在我遇见危难的时候搭救了我。我相信祂还会在我前面的道路继续带领我。

～ ls

恩典与医治

回顾过去的这一年多来，神给我的恩典和医治让我更加明白唯有信靠、跟随和事奉这位天地宇宙之间的独一真神，才能使我的人生活得有价值和意义。

在去年（2011年2月28日）早晨，我在耶路撒冷的一个工地上班时，不小心踩到一根没有钉钉子的木头，从三米多高的地方摔下来，腰椎骨两处骨裂。感谢上帝！让我不须要通过手术等痛苦治疗，只要安静休养就好。

这次的工伤事故使我更加的感受到教会弟兄姐妹对我的爱心，他们及时的来看望我，并且为我代祷。也有弟兄们帮助我，让我懂得不发怨言，明白圣经的教导。神应许给我们的是我们所能受的，神是信实的，必不叫我们受过于我们所能受的;在受试探的时候，总要给我们开一条出路，叫我们能忍受得住。

我更经历了神的医治，领受他的丰富的恩典，让恢复健康的我，又能和以前一样工作，并且增加我的工作，还延长了我的签证。这都是神给我的恩典。有人说神没有眷顾我，我则回答，若是神没有眷顾我，我的生命早已不存在了。神在我生命中的恩典是丰丰富富的，愿我们每位弟兄姐妹都能背起自己的十字架，共同走天路。
～ zq


词/曲/演唱：盛晓玫

> 简谱

趁着还有今天——2011迪拜访宣日记

文/子衿

子衿弟兄，现在北京某教会带职服事，2011年8月和另一位弟兄前往阿拉伯联合酋长国的华人中访宣21天。本文选摘自子衿弟兄在宣教禾场的日记。

第三天 8月1日 星期一

今天是迪拜时间8月1日上午9点，也是阿拉伯传统的斋月的开始。此月被称为“莱麦丹”月，“莱麦丹”有“磨练”的意思。从今天开始，白天不能在公共场合吃东西喝东西，饭馆白天关门或者全部用布将门窗遮挡起来，吃饭的人可以在里头吃喝，出门就不行了。他们是晚上6点之后至早晨天亮之前，才可以吃喝东西，公共场合也恢复正常。

当地日间温度高达50摄氏度，我们昨天白天没有出门，晚上5点多开始集合，赶赴位于另一个酋长国富基拉的民工营地。富基拉的事工开始于4个月前，每周都有一次探访和聚会，我们先到龙城 的教会里，和其他的服事同工集合，不到6点时分成两辆车出发，大约在7点50分抵达在富基拉当地一个俱乐部租赁的会议室，在那里开始预备晚上的聚会。

在我们为当晚的聚会祷告的时候，出去接劳工的大巴陆陆续续回来了，为我们带回来近40个劳工弟兄。还有两个姊妹，是因为知道这里有聚会，就过来参加。一个是在当地做电信生意的，一个是给当地的劳工做饭的老姊妹。因为场地租赁时间有限，前面有等候，中间有赞美和敬拜，以及在讲道之后，还有小组的陪谈和恳谈，所以只能给我半个小时分享。还好，神的恩典够我们用的，我在台上用满了半个小时，最大限度地把我预备的完整的信息分享完毕。在之后的小组恳谈里，我和得福弟兄被分到了不同的小组。感谢主，我们5个小组一共有10个劳工站起来愿意决志信主，其中来过两次的有4个，新来的有6个。后来陆传道 提醒我们，因为劳工们不是很清楚决志的意义，所以他们决志信主很容易，但是我仍然感谢主，因为看见人心的渴慕和对神的恩典的向往，总是那么地鼓励我们这些战战兢兢地服事和跟随的人。因为我们深知，唯有神才能吸引万人来归向他。

我们在10点多送走了劳工回营地，随后收拾好场地，也一起踏上了归途。大概在半夜12点多，到达龙城教会所在地的住处，今天晚上8点会在华传教会的中华一组和他们一起有小组团契，求神加给我们智慧和力量，使我们真的知道如何去帮助他们。

第七天 8月5日 星期五

现在是迪拜当地的8月5日上午9点半。我们在下午5点40开始赶赴位于阿联酋首都的阿布扎比，也是最大的一个酋长国。经历了1个半小时的路程，我们和当地的同工会合，换乘另一辆车赶赴其中一个小组所在的劳工营地，去带领晚8点开始的沙地小组团契。我们和当地负责的陆传道、May姊妹以及两个平信徒同工一起配搭，服事那个营地的劳工弟兄。

由于路上走错了出口，我们到达营地的时候已经是晚上8点20分左右。让我惊诧的是，在这40多度高温的夜晚，我看到路边的沙滩上，已经整整齐齐地坐了一排翘首以待的劳工弟兄。后来问及May姊妹，她说，由于他们每天工作结束的时间是不确定的，但是9点半却必须回到营地，所以他们一到时间就很快地集合出来，并且迫切地给我们打电话催我们过去。

这是我们第一次参加真正意义上的沙地营会，当地同工把车开到营区对面的沙地上打横，然后拿出很多自带电池的荧光灯管，挂在车的一面以及一个乐谱架上。同工把乐谱架当作讲台面车而放，我们其他人和劳工弟兄们搬小凳子一起坐在车前面空出的沙地上围成一圈。然后当地同工就带领我们开始了聚会。由于我们参加营区聚会的安排通知当地同工过于晚，所以昨天她们没有安排我们服事，只是让我们参与，并给了几分钟请得福弟兄上去作了一个见证。因为她们在致力于培养当地的平信徒同工，尽量让他们多站在上面带领赞美和分享，使他们能够更快地成长和建立起来。

在赞美和短讲之后，我们被分到不同的小组参加讨论。得福弟兄带领两个未信主的劳工，我这里和三个已经信主的劳工一起交通。我们虽然是第一次见面，但是因着国内的背景，感觉却如同亲人和老乡一样知心。在问及他们的需要和难处的时候，他们的话匣子就被打开了。他们毫不隐晦地向我述说自己的痛苦和难处，其中一位弟兄因着在这个营区伙食和身体的不适，几天之内已经中暑昏厥5次。他们也毫不避讳地向我说起信主和参加聚会的原因是因为在这里得到的关爱和帮助，也分享了原来在老家时，因着一些不好的见证，对教会有一些不好的看法，以及在这里如何被当地同工的服事和见证所触动和改变。感谢主，虽然我在过程中没有过多的分享，但是从他们的分享中，却深深地看到了，我们传福音给他们，一定也要像当地同工一样关心他们的需要和难处，把他们当作一个个活生生的生命来对待，而并非只是秉持着向空气说话的心态去面对他们的苦难和挣扎。虽然很多事情我们无法也不能帮助，但是与他们同行，关怀他们的需要，为他们代祷，却更加能够让他们的心感受到基督的恩典和慈爱，感受到这种生命里的真切关怀。所以后来，我们拉着手，我为他们每个人的困难和需求代祷，也为他们的家人和朋友代祷，将这一切都交在神的手中。虽然我们并没有给予他们更多物质和具体事物上的帮助，但他们的脸上却都满了感恩和满足。感谢主！

我们晚上11点多经过加油站的时候，在那里的快餐店吃了一些食物。赶回迪拜国际城龙城的住地时，已经是半夜12点多。

第十天 8月8日 星期一

现在是8月8日凌晨1点35分。看来我已经越来越适应这边的时间了。感谢主，总算不被时差困扰了。

今天是得福弟兄分享自己的见证。但是今天到的人却不多，大概有20个左右，其中之前来过的劳工弟兄少来了很多人。因为他们被调动到其他地方或者回国了。事后和同工们交通的时候，听他们谈起，这种现象很正常，往往是今天来的下周就不一定能见到了，所以也能够理解在宣教一线的工人那种急迫的心情。May说，他们曾在加油站邀请了5位劳工，4位当晚决志，下周就被调走了，而剩下的那位在第三次聚会决志以后，也于当周就被调走。这里的福音工作就是这么紧迫，所以一有机会就带他们决志，能够来得及就为他们施洗，因为前面的道路和下一周能否再见到就是这么奇妙的不确定。所以他们的事奉也越发的火热，心情也益发的紧迫。感谢主，在这个特殊的环境，神兴起这么一群一线同工来拯救失丧的灵魂。

得福弟兄分享得很成功，劳工的反映也很好。分组讨论时，我和May带领一个劳工弟兄一起做认罪祷告，决志信主。很感恩，他能够清楚地认识到自己之前犯的很多的罪愆和过犯。所以我们也请他在我们的带领下，向神认自己的一个具体的罪，然后回家再按照我们的带领慢慢在神面前认罪。看着他认真的表情，和在神面前清楚地认罪和愿意悔改的心，我们真的满心欢喜，看到人对神的渴慕和人心在神的改变和光照下自然的认罪和悔改。感谢主！

今天白天没有其他事奉安排，今天晚上8点在李传道家里有小组聚会，得福弟兄将会继续分享他的得救见证，去帮助那些青年人。晚11点半在龙城教会有青年的敬拜聚会，会由我分享信息。求神加给我力量，将合宜的信息带给他们。

第十五天 8月13日 星期六

仔细回想这两周的行程，历历在目，而在国内的日子却仿佛变成了另一个遥远时空的另一种生活。只有和妻子通电话的时候，才能让我找到国内生活的印象和感觉。也许等我回到国内正常的家庭和教会生活的时候，我又会对曾经在迪拜的这一段热切而难忘的日子有恍惚之感。

昨天是迪拜的休息日，所以如同每个周五一样，我们忙碌着参与从上午到晚上的三个不同地方的三个敬拜聚会。

因着周四晚上探访营地和劳工分享后，生出一些感触和思考，晚上我分享的信息里，把信息的主题定在真正的信心上。我列举了他们如何跟随那些虚妄的罪中之乐和引诱，以为可信，但是却弃绝真实和圣洁的真理信息，以致如同狗熊掰玉米一样地追逐成空，现在虽然口里称信，但心里实际上却仍然是悖逆和远离神的诫命，并指出他们的信心，只是出于简单和虚假的认信，并不能产生真正的信赖和依靠，也无从得到真正的从神来的祝福。我甚至要求他们回去要仔细思考，然后认真决定是否真正地信基督。会后，当地同工和我交通说，总算来了一个真传福音的，他们就是需要这样刺耳的声音，来触动劳工们的心。因为之前的短宣讲了太多的爱和祝福，而不能带给他们真正的改变。听了之后我很感谢主，因为我也有同感，我们过于迁就他们的感受，却反而不能让他们内心得到震撼和反思。而这也正是我今天之所以要传达出来的原因，就是因为这些劳工短暂的福音生涯里有太多的问题和错误需要纠正和改变，所以希望借着刺耳的信息惊醒他们的心，使他们能够认真地思考福音对于他们的意义，做出更清楚的选择。

今天下午，牧师和他的妻子、儿子、女儿一起在服事，儿子做贝斯手，女儿管投影和字幕，师母带赞美。一家四口在事奉神的工场上如此和谐、喜乐地敬拜和事奉，实在是让我羡慕和赞叹不已。至于我和我家，我们必定事奉耶和华。这是一句何等美的话语，也是一种何等蒙福的光景。在他们一家四口的事奉中，我深受感动。

以往在国内的环境里，总觉得教会时间很漫长，教会永远不会散，我们的聚会也永远不会出问题。天天想着可以撒下一颗种子，长出一颗苗，长大成树，并结出各样的果子；再撒下种子……。但在阿联酋这个非移民国家，每个华人都要面临同一个问题：或早或晚，都要离开这个地方。

这里的牧师、同工都不知道明天会不会因为信仰问题或是签证的原因被要求离开，而他们服事的也同样是这样一群朝不保夕的人。每个劳工在那里的工作合同一次只签两年，签证只有三年。阿联酋七个国家，哪里有工程他们就去哪里做工，工作结束以后，就必须收拾行装离境。在我们去的这短短二十天里，所服事的工人走了好几批，常常是今天在这个劳工营里传福音很有果效，想要继续跟进的时候，也许下一次就再也见不到他们了。而且在这个回教国家，自己租地方聚会是不可以的，只能去国家指定的礼拜堂，平时一切不在礼拜堂的聚会也都是不合法的，如果被人投诉了，警察来找你，你会马上被遣送出国，再进来就会很难。

在这种朝不保夕的环境里，他们的福音工作，就像是向水面上撒种，不知道什么时候能收割，不知道谁来收割，甚至不知道这些种子能不能成长起来。但是这些牧师、宣教士、同工，就在当地这样的特殊情况下，殚精竭虑地为了这里各样的福音人群去筹备适合每一个人群的时间段的聚会。所以他们在七个酋长国建立了五个点，而每个点距离都在一百公里以上；他们也很辛苦，牧师一年开车开十万公里，十万公里都是每天在探访、接弟兄姐妹去聚会、参加小组团契的路上度过的。

初来时我们也有一些不适应，常常觉得这些同工需要更多生命里的造就，但第三周的时候突然发现不需要过多的忧虑——不需要我们过多的神学上的担扰，神会在他们的服事中和彼此的搭配中去亲自改变和对付他们每一个人。所以，当他们看到自己的缺乏，看到事工的需要时，他们就那么地渴慕和追求。那个时候你会发现，其实上帝为他们所预备的真的是我们眼睛未曾看过，耳朵未曾听见，心也未曾想过的。但是，这是在国内每天坐在室内、在固定模式里度过每天教会生活的我们所不能体会到的。在和这里的会众交通的时候我也发现一件事，他们里面很多人其实在国内都接触过福音，但他们对教会的印象大多是负面的，虽然这里不排除有一些三自教堂的影响，但同样我们也不能否认是因为我们这些在国内传福音的人，不够爱他们，不够更加迫切地传福音给他们。因为我们常常固步自封，常常没有办法做到像宣教的教会那样去珍视和爱护那些失丧中的灵魂。但在那个地方，在异国他乡、异教围困的地方，在一个除了沙漠没有其他什么可以看得见的地方，神就借着这些宣教士所建立的教会的爱心去得着那些在国内对基督教甚至不屑一顾的人。

之前我在国内小组讨论的时候谈到如何传福音，当时一个弟兄说传福音一定要注意方式方法，还要注意环境，一定要注意影响，不要让人觉得基督徒除了传福音什么都不会，基督徒应该是在各方面都做得很成功了，做得很到位了，福音自然就带出去了。我当时反驳说：第一，你不愿意传福音，可能是因为你觉得福音对你来说是羞耻，所以你不愿和别人分享；第二，你不愿意传福音，可能是因为你不关爱那些需要福音的人，因为你不觉得他们的灵魂需要拯救。我们常常在看见那些还处于健康、还没有被福音得着的人群时，仿佛以为他们不会离开我们一样地漠然；即使关注时，我们也希望等到“好机会”来吸引他自己来问。我们常常觉得时间还有很多，日子还有很长，我们可以慢慢来。但是上帝带领我，在那个地方借着这些软弱的、贫穷的、这些我们觉得还不配出来服事的生命，来撼动我们，让我们得到改变，让我们看到自己以前所做的、所经历的，甚至所自夸的都比他们要差得多。差的是哪里呢？差的只有一个地方：就是我们没有像他们那样火热，没有像他们那样的迫切，没有像他们那样的把福音、把神所交托给他们的使命当成一件很紧迫的事情。在这边事奉的时候，看到他们，看到神在那里那么奇妙地改变人心的时候，就会觉得我们以前、过去的日子真是很虚无、很浪费，因为我们像那些可怒之子一样，活在当下，却从来不为我们的传福音对象着想，想着自己总是有很多的事情，想着总是有很多机会。但是在这里却让我们知道：如果今天不把福音传给他们，可能就没有机会再传；如果今天不去参加敬拜，可能明天就不会再有聚会；如果我们今天不彼此相爱，可能明天这些人就不能再让你去爱；机会可能只有一次，错过了这次机会，我们真的就是愧对把他们放在我们生命中的我们的神。

转载自《教会》2011年11月总第32期 （https://www.churchchina.org）

以色列将引进中国高铁

> 消息来源

Judith Pex

在以色列的中国人，好些对在伊拉特
开“凉亭”旅社的荷兰人约翰牧师不会陌生。

Judith 是他的妻子。这是Judith的网站。
里面有她的生平，和她写的两本书的简介。

> http://www.judithpex.com/

迟到的分享

昨天，是我最后一次参加海法教会的聚会，因为感冒和胆怯，有很多在心里的话，都没有办法说出来。想到师母送给我的祝福，以及她用遗憾的语气说：“你都没有说点什么就走了。”我真是厌恶自己的软弱，却依旧什么话也说不出来。现在是北京时间上午10:19，在海法应该是凌晨。从国内带来的电脑上没有以色列时间的显示，但是我已经无法入眠了，相信是圣灵催促我起来，写下下面的文字，算是与弟兄姐妹迟到的分享吧。

从哪里写起呢？就先说说我为什么会来以色列吧。去年四月份，是我参加工作的第三年，作为一名半导体行业的初出茅庐的工程师，我坚定地向老板申请出国学习的机会。因为中国是美资企业的“受限制国家”，所以技术保密和工厂的高强度工作使工程师难以施展拳脚。但是到国外的研发中心就没有这诸多的限制干扰了。我当时就是抱持这样单纯的想法，争取到了出去学习的机会，目的地是以色列的海法。

可是，当真正的通知确认之后，我却陷入了一片恐慌。因为我曾经两个多月独自去美国某州出差，作为第一次出国，其中的痛苦只有亲身经历过的人和主耶稣才能明白。那时我刚结婚不久，也不信主，美国的同事带我去了她的教会，那是南非移民居多的黑人教会。当时我几乎听不懂教会的牧师口音很重的讲道。回忆起来，她好像反复提到“milk”这个词，现在想想，那天讲道的主题应该是指圣经上的话语“灵奶”吧。

各种的希望夹杂着恐惧，我开始参加公司里基督徒朋友组织的团契。那段时间，我天天对着自己还不认识的主祷告，恳切而颤惊。直到同年八月，祂真实地回应了我，我便没有疑惑，充满喜乐地去受了洗。之后查经聚会，并且被这种喜乐充满着，接着来到了圣地以色列。在第一个星期里，找到了海法华人教会，由此开始了半年多的外派工作。

初信的喜悦和初到的新奇很快就消失了。我发现自己格外地孤独：没有人和我一起查经，没有了熟识的弟兄姐妹和我一同分享，也没有了家人的温暖。有的是什么呢？是每餐谢饭祷告时，身旁不时细碎的嬉笑声和眼神交流（在国内无神论的大环境下，在我信主以前说不定也会这样，只是后来同事们也习以为常，视而不见了）；是邀请同事去教会，被一次次拒绝的灰心丧气（最开始的热情感动了几个同事同去，可一次之后，就没有第二次了）；是不停地被提问各种宗教之间有什么联系区别时的无奈又无力；是时不时入耳的不负责任的论断猜忌和竞相攀比；是每次大家决定周五出游时，我都犹疑于去教会还是随大流得不到理解的倍受煎熬……

在这样的情况下，我开始疯狂地查经，看网上的牧师讲道，向姊妹们诉苦，请她们为我祷告，向熟悉的同事和父母填鸭式地传福音……甚至有一次，自己自作主张地坐了两个小时的公车，跑到长老家里和师母查经。之后发现没有公车了，七十多岁的长老开车把我送回公寓。

没有人会自愿选择孤独，更没有人会刻意地伤害自己。可是，尽管信了主，骄傲使我陷在自己的软弱中，我不断靠自己的力量去生活，却不断地犯罪，“因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去作。（罗7:15）”后来有一段时间，我无法静心祷告，并且害怕去教会，拒绝交托，心中满是苦毒论断，甚至不再相信主真切地爱我，与我同在；就算有，也是为了惩罚我。在最痛苦的时候，我的身体上也出现了症状，接连三个月生理期都没有来。

感谢主！凝视着窗外平静美丽的地中海，我流着泪回顾过往几个月的经历。小时候度过冰心的文章：“雨后的青山，像泪水洗过的良心。”骄傲和罪孽被主的爱和赦免洗去，神的话滋养着我的心：“神所要的祭，就是忧伤的灵。神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。（诗51:17）”

在我最痛苦难过的时候，是不是就像电影小说里描写地那样，我从教会那里，“得到了最无私、真诚、热切的爱与安慰”呢？错！大错特错！现今社会鼓吹浪漫和心想事成的三流诗人和编剧，他们歌颂像纸一样轻薄的诺言，像死水一样一成不变的"happy ending(大团圆结局)"；他们愚弄大众，到了后来自己也信以为真；他们崇拜一切，爱情、金钱和权利，惟独对信仰闭口不谈。但是，我在海法教会得到的，远比这一切宝贵——因为我知道，每个礼拜五，长老和师母都在那里。三十年如一日，满口祝福，带着基督的爱，还有可口的饭食。

记得有一段时间，海法流感盛行，好几个弟兄姊妹都感冒了。长老病得几乎不能讲话，那天聚会只有我们三人。我们唱了诗，一起读了利未记第三章关于平安祭的经文。提到罪人献祭的时候，是这样写的：“他要按手在供物的头上，宰于会幕门口。（利3:2）”原来并不是祭司来宰杀供物，而是每一个罪人亲手这样做。现在要走了，从长老和师母身上，我才开始理解“将自己献上做活祭”的真正意义。但这和小时候所读的英雄的故事又有本质的不同。那时我们所受的教育是，要向他们学习，努力做一个有用的人。但是主耶稣却是这样说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！（约21:22）”

主的话是何等犀利和宝贵呢！祂不要我们去崇拜任何人，任何偶像，单单要侍奉独一的真神。但在这里，我还是要为着长老和师母向我们的神献上感恩。长老昨天对我说，希望我回去以后能够纪念在海法有这样一个教会，有两位服侍主的老人。我回答说，长老，回去以后，我会和教会的弟兄姊妹一起为海法教会祷告。

人的许诺是苍白无力的，而神的应许到天地废去都不会废去。感谢主，让我有幸，并且永远成为海法教会的一份子；感谢主，让我有机会能够为海法教会祷告；感谢主，能够在教会中学习爱与被爱，学习温柔谦卑，学习祷告和认罪；感谢主，让我能够在主里认识王长老，黄师母，吕大姐，江大姐，陈姊妹，雨亭姊妹，霍弟兄，还有其他教会同被一个圣灵感动，和我们一起聚会的弟兄姊妹们……

“你们是世上的盐。……你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（太5:13-16）哈利路亚！
～ Elva

以色列看病记

在以色列，谁都不想生病。

有些国内来的国营建筑公司，定期有以色列医生到驻地来施诊。谁生病了、受伤了、哪里不舒服了，可以指望有医生可以看，还有公司派来常驻的中国人翻译代为翻译。住院了，翻译也会来看望，公司代表也会多少有关照。

没有公司关照的，就靠朋友关照。生病的时候，能自己做饭还好，否则，同来以色列打工的，好心的亲戚朋友，也许是同屋的、邻居或住在别处的，也许做饭的时候会多做一点，或者做个清谈一点的饭食，留给做不了饭食的病人吃。

没有朋友关照的，自己关照自己有时也行，也有不大行的时候。如果病得严重，起身都有问题，身体什么部位实在难受，又求助无门的时候，那就有点麻烦。有一次，我病得不轻，发高烧，想起身烧杯开水，走到一半，还没走到厨房，就没有气力再走了。我顺势跪在一张椅子旁，想起我的主，哭着向祂祈求，求祂医治我。那一次我足足躺了好几天，后来就好了。在病中，我的心一直默默依靠主，我相信祂是最大能的医生，祂在圣经时代怎样医好到祂面前求助的病人，祂医治的大能今天仍是一样。

一般中国人生病都不怎么看医生，好些人没有医药保险。一般人来的时候带来了些成药，可能是些感冒药、胃药、止痛药，抗生素，用完了就完了，叫家里人寄来也麻烦。到以色列人开的药房买药的时候，有时包装看不懂，话不通，肢体语言也不好表达。有些人病了，希望多喝水，躺几天就没事了，像我一样。有些在公司里的人生病了不敢告诉人，撑着上班，因为生病不去上班，不止当天没有工资，还要被罚款。干别的行业还好，偏偏干体力活，当天体力不行的话，是不容易撑的。有些人撑了个半天，中午就不行了，然后还得在工地等半天，才能回驻地，因为没有车子把他送回去休息，除非病人自己乘车回驻地。驻地要是离工地远的话，车费也需考虑。

生病了，小病就不了了之了。如果有大病，没有工作签证的人，不敢到医院去，医院是要看证件的。非得看医生不可的时候，有人就到巴勒斯坦人的诊所去，那里有些诊所不看病人有没有工作签证，只要付费就行了。那是很早期、2000年前后，以巴冲突还没有开始的时候。

有一段时间，有人生病了，话不通，请牧师陪他去看病做翻译。看医生有时要等，在候诊室有时要等好一段时间。牧师说，这样不行，陪多几个人看病，他就没有时间做别的事情了。于是病人看病的时候，就打电话给牧师，请牧师在电话里轮流给病人和医生传话。这样的方法很好，能够帮到更多病人，也不会用牧师太多时间。后来工友们知道有些地方，没有工作签证也可以看病，那是一些好心的以色列医生，公余为人义诊，或者收象征式的费用，工友们就到那里去看病。

牧师之后还有另一个办法，他设计了一张简单的看病表格，上面有几个项目，具体什么项目，不是很记得了，大约是，身体的什么部位不舒服，什么病征，例如咳嗽、疼痛、酸痛、头晕、胃痛、发烧，痕痒，已经多少天了，以前有没有类似的情况，对什么食物或药物会敏感等等。生病的弟兄姐妹把病征告诉牧师，牧师用英文写在条子上，病人拿了这张条子就这样看病去了。医生看了条子，加上现场诊断，大致上也能知道病人的病情了。

有道是：“在家千日好，出门半朝难。”平安是福！
～ jf