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| 唱诗祷告 |
數千年來猶太人仍遵循[割禮]這古老的傳統，這是根據舊約聖經創世紀十七章12節記載：「你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。」以醫學角度來看，這項切除陰莖陽皮的簡單外科手術有助於保持個人衛生，減少細菌孳生；但猶太人更看重的是與神立約，向天父表明對祂的倚靠。
本人在以色列工作多年，一直想見識一下割禮，但是所認識的猶太朋友，接二連三都是生女孩，好不容易才等到一次機會。這個男孩的父親來自台灣，母親是曾在台北
學習中文的以色列猶太人。割禮在特拉維夫近郊一個猶太人社區中舉行，是由世代相傳的家族來執行手術。當年在曠野飄流的猶太人是以俯拾皆是的鋒利火成岩片，
以火消毒後即進行割禮，現在當然更講究衛生了。
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| 接受祝福 |
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| 进行手术 |
首先要為嬰孩進行簡單的健康檢查，並以適量紅葡萄酒讓其昏睡（相當於麻醉），然後將嬰孩將交與家族中的最長者，大家一起唱詩禱告，接著就開始進行手術，這時
嬰孩的母親因為不忍心看而暫時離開現場，只見執行者熟練地操作夾子與剪刀，手術在一分鐘內即完成，期間嬰孩只哭叫了一聲，執行者迅速將奶嘴沾上紅葡萄酒後
再塞入其口中，嬰孩便繼續昏睡。整個儀式在互相的道賀聲中結束，歷時十五分鐘。儀式後親朋好友輪流抱著男嬰，分享喜悅也象徵榮耀。男嬰家屬要給執行者兩千元以色列幣（相當於五百元美金）作為紅包。
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| Moshe孙子 |
後來又有一次是應鄰居Moshe邀請參加他孫子的割禮，儀式是在我們居住的赫茲利亞海邊一家大飯店舉行，家族中的長者就是當了祖父的Moshe，執行割禮時他坐在椅子上抱著男嬰，父親則在一旁禱告。這次場面較大，前來觀禮的賓客也較多。儀式結束後，立即宴請親朋好友，席開十餘桌，像似中國人喝滿月酒。賓客自然也要貢獻一點禮金。
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| 轮流怀抱 |
使徒保羅曾告訴猶太人，他們的祖宗亞伯拉罕不是因著割禮稱義，而是因著信心稱義的。當年彼得和其他受割禮的基督徒在哥尼流家中，驚訝地發現聖靈竟然也澆灌未受割禮的基督徒身上時就恍然大悟：原來割禮是內心的信主，而不是肉體上的儀式。保羅也在新約聖經歌羅西書二章11節清楚地告訴我們：「你們在祂（基督）裡面，也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮」。因此，割禮對基督徒來說，是一種心靈上的更新，而不僅僅是宗教的儀式。因著這個割禮，使我們的內心更潔淨，使我們的行為更順服神。
徐俊诚 2011.01.19
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