在耶路撒冷读书时，富文被邀请参与华人宣道会的事奉，这实在是神的恩典。以下是我们的事奉点滴，藉此也让各位更认识以色列华人教会。
华人宣道会
在以色列的华人教会，主要事奉的对象是劳工及中国学者。而本地的华人在以色列为数很少，他们主要从事中国歺馆业，因为工作时间长，所以不能参加教会聚会，但
在海法的本地华人参加了恩友歺饮业团契。我们在特拉维夫也曾有两年时间，在信徒家中举行广东话查经班，但这查经班因为组员搬家或调到其他地方工作而终止。
以色列最大的华人教会在特拉维夫，教会位于旧长途巴士总站附近，是1998年加拿大宣道会张牧师来到以色列后成立的，最初租借黑人教会作聚会点，1999年迁出，并于同年3月正式成立特拉维夫信望爱华人宣道会至今。张牧师在2004年6月离任，因为信徒的生命得到很好的栽培，所以能够肩负承担教会的责任。2006年底，大部分的中坚份子陆续回国，现在只有信主两三年的信徒，需要被栽培及训练。
张牧师不单成立了特拉维夫教会，还在瑞和沃特（Rehovot）成立教会。事缘1996年海法大学与瑞和沃特的Weizimen大学举行中国学生足球比赛，于是王长老用汽车载他们从海法到瑞和沃特，这样就认识了在瑞和沃特的大学生。当时大学里有学生及家眷超过三百人，虽然他们没有一位是基督徒，但却要求在瑞和沃特举行聚会，王长老因分身不暇而婉拒，直到1998年张牧师来到这里，王长老第一时间带他见那些学生，张牧师为了方便接触学生，决定住在那里，并在2001年正式成立教会，直到2004年6月他离开以色列为止。
以色列第一间华人教会要算是别是巴华人宣道会，于1997年5月23日
成立。宣道西差会工场主任大卫牧师，看到别是巴有很多中国劳工，其实不单别是巴，其他城市也有很多中国劳工，于是告诉美国华联会朱牧师，希望派华人牧师到
这里事奉，我们那时在耶路撒冷读书，给他找上了。于是，我们每逢周末从耶路撒冷到别是巴协助教会。当时，已有一位曾在台湾事奉八年的芬兰退休女传道人，及
一位苏联司机到不同的工地探访及派发圣经，在教会也有一批劳工参与聚会。朱牧师看到这情况，很想成立教会，就征询我们意见，我们也愿意停止在耶路撒冷的学
习，改在别是巴的大学继续进修，实行一面学习，一面事奉。我们于2003年8月回港，之后由大学生李姊妹（她在这里攻读博士学位）负责教会直到2006年6月。因为有些信徒回国及调到其他工地，余下人数不多，故其他信徒就转往犹太人的教会聚会。
以色列现存(2007)的华人宣道会只有两间，分别是在特拉维夫及海法，总负责人是王章建长老。虽然在2002年王长老发现患有癌病，然而神医治了他，他仍然为主作工到如今。
除了宣道会外，在耶路撒冷也有华人教会，这教会设于芬兰旅舍内；而设在红海凉亭旅舍的是国际教会，每星期五晚有福音性聚会，以英文为主，然后翻译不同的语言包括普通话，星期六早上有中文查经班，现由一位在耶路撒冷读书的赖姊妹负责。
教会的成立
1997年5月23日是一个重要的日子，因为这一天在以色列成立第一间华人教会──别是巴华人基督教会（后来改名为别是巴华人宣道会）。当时，以色列有两处是中国人可以聚会的，一处在海法的中国歺馆内，隔星期聚会一次，但他们是团契形式的聚会，所以称不上是教会；另一处是在红海附近（Eilat
以埃他），名叫凉亭教会，但他们不是纯华人教会，有罗马尼亚人、犹太人、苏联人等参与。所以，别是巴华人基督教会可算是第一间华人教会。
那一天的聚会很是热闹，中国劳工有三、四十人，来自不同地方的来宾也有二十多人，当晚有芬兰传道人讲述如何开始中国劳工事工、一位弟兄分享如何在别是巴信
主、来宾致词、教会成立、就职礼（我丈夫就职成为教会的牧者）、第二届浸礼等，实在看到神的恩典如何临到以色列的中国人身上。
事奉离不开食
2002年1月。
两星期前黑门山及耶路撒冷均下雪，虽然别是巴没有下雪，但天气异常寒冷。那天，我们突然有一主意，就是这样的天气最好就是一家三口吃火锅。我们买了很多食
物，结果吃剩很多。我们也觉得人数少不够气氛，于是在星期五教会聚会后邀请教会的中坚分子到我家，结果星期一的晚上，十多人在家里一起吃火锅，非常享受，
非常温馨。
2002年8月。我们不愧是「民以食为天」的民族，这几天分别被邀请到不同的地方吃饭。星期五晚教会崇拜之后，一位东北弟兄邀请我们吃夜宵，我不期然想起香港的团契，聚会后弟兄姊妹吃夜宵的情形，于是立即答应。他们弄到整桌都是菜肴，当时已经是11时了，他们很热情地招呼我们，吃吃喝喝，说说笑笑，不知不觉已过了凌晨，小以乐早已进入梦乡，我们也带着疲惫的身躯回家。
翌日当然是迟迟不能起床。醒来已差不多要到一位学者家中吃午饭了。中国人宴客总是将菜肴放满桌子，好像桌面有空间就失礼似的。我们天南地北，无所不谈。想起在耶路撒冷有几次请人吃饭，真有点寒酸呢！
第三天，我们到一位香港人家中吃晚饭，主人家奉上的菜肴不愧是香港人本色，中西合璧，有日本寿司、以色列烧牛排、西式蒜蓉青口、中国云吞、泰国沙律、香港炖
蛋，还有久违的叉烧骨。我们一起吃饭，其中一位香港人娶了犹太人为妻，所以我们言谈之间就夹杂了广东话及希伯来话。这位香港人的太太也曾到过香港三次，她
就受不了香港人的节奏，有一次在地铁站等车，当地铁来到，她也不知发生什么事情，所有人都已蜂拥而上，当然包括她的丈夫及女儿，当她正准备进入车厢时，车
门已经关上了，他的丈夫惟有在下一站下车等她。
来自他乡的故事
亚泉原籍福建，花了七万多人民币到以色列。来到以后发现工资并非如合约所写的那么理想，但没有办法改变事实，惟有既来之则安之。他努力工作赚钱，然而好景不
常，在一个晚上，他与朋友同坐一辆自行车往某地探望朋友，回程时不慎被一辆超速的汽车从后撞倒，他的朋友因此而死亡，他的脚也受了伤，短时间内不能工作，
需留在宿舍疗伤。就在这段时间，义工队来访，为他祷告及安慰他，也送给他福音书籍及圣经，带他到医院取医疗报告。后来，他在患病的时候因看福音书籍而认识
了主，并依照书上的祷文决志信主，结果他的人生有了喜乐与平安，而且积极学习。除了阅读圣经及福音书籍外，他还努力学习希伯来语。在他完全复原可以工作
时，已经可以与老板用希伯来语交谈，而且深得老板的器重，最后他也愿意受洗，并用信心除掉身上挂着的符咒，过着追求认识神的生活。
亚芬原籍上海，最初与丈夫用旅游签证到这里来。他俩在歺馆工作，生活颇惬意，以为多做几年就可以回上海做小生意，不料三年后，丈夫被劳工处逮捕，遣返回国，
自己就继续在歺馆工作。怎知丈夫在国内豪赌，差不多将所有积蓄花光；第二年她自己也被劳工处逮捕。回国后竟发现丈夫染上毒瘾，后来丈夫更要求与她离婚，但
她仍没有半点怨恨，因她过往从教会中学习了饶恕人的道理，她仍坚持下去，因为她心中有神。
亚钟原籍烟台。他在别是巴工作，虽然工资不算太高，但总比国内高，而且晚上可以到其他地方找兼职，而兼职的时薪比正职高很多。他在1999年
圣诞节决志信主，人生有很大的转变，他不再以金钱挂帅，把崇拜时间分别为圣，不在这段时间找兼职，结果经历神赐福给他，让他在平常的日子找到更多的兼职，
而且当他愿意奉献金钱时，神加倍的给他，他就在随后的复活节受浸。往后的日子，他经历神在他性格上的陶造，当他顺服神时，神就赐福给他。一次他在兼职时，
不慎从二楼跌下来，而兼职是没有医疗保险的！可是当他站起来时，发现只有一点皮外伤。两年后的8月初，他参与的工程完毕而回国去了，他立志好好在教会扎根成长，服侍教会。
在以色列地每一个中国人的身上，都有不同的故事，当我听到他们的遭遇时，不禁洒下同情之泪；同时，亦为他们信主的改变而向神欢呼赞美！
致友人信
主内平安！最近收到你的来信，谢谢你的关心，你对以巴冲突所引致的后果和引发出来的问题，语带激昂是可以理解的，正如你所说：「以致生灵涂炭，血不住的在流。」
我们虽然住在以色列，但不是这方面的专家，故不能成为你们在中东时事的耳目，非常抱歉！你曾问及有什么证据指出阿拉伯人就是以实玛利的后裔，我们只能说这是阿拉伯人的说法，在他们的经典可以找到。
你说教会一厢情愿地支持犹太人，未知根据何在？在主后四世纪前，犹太人被视为杀死主耶稣的凶手，后来基督教在西方成为主流，当时的犹太人一直被歧视，而在十
字军东征里，多少犹太人死在刀下。而第二次世界大战时六百万犹太人被屠杀，当时德国教会视若无睹。还看今天，华人教会究竟有多少宣教士是服侍犹太人的呢？
有多少宣教士是服侍回教徒呢？从这里可以看出真正的答案。
今日以巴的问题很是复杂，不能三言两语便能够解决，其中的一个障碍是阿拉法特。这些年来以色列换了多少个总理，有温和的，也有强硬的，但仍然谈不成。每一次
谈判之前，总有自杀式炸弹事件发生。就如不久前，美国国务卿鲍威尔到以色列调停以巴冲突，来之前的那一天便在耶路撒冷发生爆炸事件，所以《耶路撒冷邮报》
有报道说：「这次爆炸对布什政府幕僚的每一人来说都不足为怪，因这是依循同一模式发生的，过去18个月内，每次有停火的干预，就会有恐怖袭击发生。」最近以色列政府在阿拉法特的办公大楼搜出足够证据，证明阿拉法特是恐怖分子的幕后主脑，用金钱或派人发动恐怖袭击。我们不是偏袒以色列，从过往的历史中看见他们的恩恩怨怨，谁也说不清，我们只可以客观地分析有关局势。
关于你想知道那次的爆炸中，死亡和受伤的同胞怎么会在巿场出现，他们的结果又是如何，我们可以为他们做些什么等，让我一一回答。头一个问题的答案是，既然在巿场当然是买东西了。发生爆炸那日是星期五的傍晚，安息日来临之前，劳工都会去巿场买东西。
两个死者已下葬，以色列政府也致以最深切的慰问及送上花圈；另外受伤的两位劳工仍在医院接受治疗。至于我们可以为他们做些什么？是为他们祈祷！求神医治他们
肉体及心灵受创的地方，让他们早日康复，恢复工作的能力；另外我们也可借着爱心的奉献给他们捐助，改善他们现时的处境。我们教会最近在网上知道他们的近
况，也为他们收了一次的特别奉献，希望能为他们做一点事情，故此你若有感动，请鼓励你所认识的教会或团体作爱心奉献，送交我们代转。（后记：同年7月又有中国劳工在爆炸中丧生，但这次传媒、大使馆都比较低调，因为他们是非法劳工，生命何价！？）
在信末，你提到真希望福音不再是一贴万灵的狗皮膏药，未知你所指的是不是单传福音是不够的，还需要身体力行，用爱心解决福音对象所面对的问题？若是的话，你
还未体会「福音本是神的大能」这句话。福音能够对人产生根本性的影响，它真是一贴万灵的膏药，它能够使人脱离那极大的死亡，并且能改变人的生命，也能改变
人的命运，在这里引用刊登于《中信月刊》的真人真事作为最佳左证：苏绯云博士的曾祖父因为酗酒，曾使家无宁日。信耶稣后他不再酗酒，从此家庭和睦，生意兴隆，后代蒙福（1999年2月号，第442期）。
至于在以色列信主的中国人，有的血癌得着医治，有的不再赌博及戒烟，有的更愿意投身传福音的行列，其他的不用再说了，难道福音不是一贴万灵的膏药吗？人的
生命若没有得着从耶稣基督而来的新生命，纵然解决了人生所有的问题，但没有解决根本的问题──罪，人还是带着深刻的罪性与世俗的人生观去面对世界！
当然，我们所传的福音不只是「口传」的福音，乃是加上「身传」的！可能你不清楚我们在以色列的事奉，我们除了到工地传福音外，还会帮助劳工到法庭，跟那些被
劫的到警局，陪病人到诊所，致电劳务热线投诉公司克扣工资、到律师事务所控告公司无理解雇，替他们当翻译，教会还会举行旅游，带劳工游览圣地，在周末举行
电影欣赏，替劳工修理手机等。
去年初我们曾帮助一位太太。她丈夫因为工业意外死亡，我们用了八个月时间到不同部门，包括中国大使馆、律师楼、警署、国家安全部、内政部、旅行社、建筑公
司、坟场、诊所等，走遍有关部门及公司为她追讨赔偿。八个月算是最短了，有人用了三年才追回来。她因为没有地方居住，在我们的家也住了几个月。去年8月，这位太太已经回家了。从她离开计起，每个月可以拿到九百多美元的赔偿；到孩子满18岁时，她一个人每个月也可以拿到五百多美元，直到她死去。若算到她65岁，加起来也有20万美元；若到80岁，加起来也有30万美元了。政府这样做保障了这位太太，到她老了也有金钱傍身。（可惜以色列币贬值，不过也有七百多美元一个月。真希望以色列政府千万不要垮台，否则她连那
七百美元都没有了）。有些死者家属委托公司代办，他们一般可以拿到二万美元，是一次性的赔偿。有些公司因为没有买足保险，又不想事件曝光，所以随便赔偿两
万美元了事，但有些连这两万美元也拿不到，就算拿到，也给公公婆婆拿走，然后把媳妇赶走，因为他们认为媳妇克死自己的儿子，不容许她留在家里，这些不幸的
故事比比皆是。
这些问题只是冰山的一角，他们还有其他的问题：
他们花了由五万到十万人民币到以色列（这些钱是给中国公司的，主要是安排在以色列的签证机票及工作），来到以色列后，月薪只得二、三百美金（薪金给中国公司克扣作为公司的行政费等等），有些连开工的机会也没有，只是等分配工作或者自己去找工作而变成黑巿劳工。
有些因为是黑巿劳工，不能在以色列汇钱，所以跑到阿拉伯人区去汇钱，却被阿拉伯人打劫，几千几万美元就化为乌有。 犹太人老板因为他们是黑巿劳工而欺骗他们，不发工资是常有的事，有哪一个劳工没有给犹太老板欺骗呢？
一位工伤意外死者的家属到中国大使馆拿取证明，就是证明死者是她的丈夫及她有三个孩子。但大使馆众职员不肯承担，这个推卸给那个，就算这位太太哭得厉害，他
们也无动于衷。若不是有外人跟他们吵起来，他们是不肯为她办理这事的。很多非法的劳工宁愿找其他人帮忙，也不到中国大使馆求助。
在特拉维夫公共车站附近，是中国人聚集的地方。每到安息日，他们就聚集在那里，最近几年有中国人在那里开设赌场，有不少中国少女当妓女，她们有些是自愿，有些是为势所迫，还有中国人抢中国人的钱，总之人心败坏，道德沦亡。
当你知道劳工这些问题时，你的感觉如何？是否跟我们一样的无奈。五年了，我们也实在感到惟有福音才可解决中国的问题，因为最终乃是人心的问题，我们的帮忙只是治标，却并不能治本，惟有福音才可以改变人心。当你看到劳工信徒的生命改变，就知道中国有希望了。
富文、雪卿上
2002年5月
各位读者：
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雪卿
黑門山
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