2011/5/8

以色列生活写真(60)地中海岸边的凯撒利亚

已经是雨季了,连日来又一直是阴雨天气,天气确实有些凉了,不过以色列是永远没有冬天的,在这里你可以尽情地享受春天般的温暖,因为以色列一年到头来的早晨总是给人一种初春的感觉,初春的感觉最让人身心愉快。

当然这里一年到头来的中午也总是给人一种夏天的燥热,这种感觉也最容易让人烦闷暴躁,不过好在以色列尽管气温高但是不闷热,只要是找个凉快地一站,顿时又觉得有了一些凉意。

以色列的秋天很是凉爽,那是因为雨季就要来了,从地中海刮上陆地来的海风冲淡了沙漠热风带给人们的炎热,所以说在以色列生活的话就会感觉到秋天的感觉和春天的感觉似乎差不多少。

此时中东的阳光正普照着地中海海边的古城凯撒利亚,习习清爽的海风正从海面上阵阵出来,海风在吹拂着沧桑的凯撒利亚老城,好像是要把积淀在古城遗址上的千年尘土吹拂开来,以让它露出些许往日的辉煌与峥嵘。

我有幸来到了这样的一个国家,今天我又有幸走进了以色列有着两千多年历史的凯撒利亚,尽管这里还只是正在发掘中的古城的一部分,现在这里叫做国家公园。我走在国家公园里,眼前看到的好像是一本厚重的历史教科书,古老的旧城的辉煌尽管已经不再,但是透过其中还隐隐可见一斑。

国家公园是发掘出来的凯撒利亚城的部分遗址,是从最南端的古罗马剧场开始,一直延伸到最北端的十字军城堡。现在的国家公园尽管只是发掘出了整个城市的一部 分,但是里面的遗迹也还是相当的多,公园里面有一个拜占庭时期的大广场,一座希律王时期的圆形剧场,一个海岬宫殿,一个竞技场,一个洗浴中心,还有星罗棋 布的大街小巷,如此等等等等,尽管到处看到的都是断墙残壁,但是从这些历史的遗迹当中我们可以看出凯撒利亚城在当年是何等的辉煌与壮观。

凯撒利亚高大的城墙是依地中海海岸而建的,迤逦的城墙内众多的大型建筑分布得井然有序,要想把国家公园里的各个古迹全部都看上一遍那可是要费上不少时间的。尽管眼前的凯撒利亚还只是一片尚在开掘中的古城,但是我能够感受到当年希律王为了凯撒利亚城的建设所费的那番苦心。

我们走进的第一处古迹就是古罗马式的扇形剧场,它坐落于国家公园的最南端。这座气势雄伟的古罗马扇形剧场面海而立,扇面的形状接近一个圆的五分之三之大,它的正前方,也就是扇面的开口处的几百米处就是美丽的地中海。

我走近大海,站在巍峨的岸边,只见眼前是如丝绒地毯般的碧波荡漾的地中海。这里的天是那样的蓝,这里的海也是那样的蓝,这里曾经的那座辉煌壮观的凯撒利亚城已经成为了历史,而不变的地中海却依然重复着潮起潮落。

我从海边折回,走进了古罗马式的扇形剧场,这里曾经是以色列最古老的演出歌剧类的剧场,这是在希律王时期建造而成的。古老的犹太民族像古老的中华民族一样,有着它灿烂的历史和文化,尽管科学技术发展到了现代,但是有些古老的技术和科学原理仍然让我们现代人汗颜。

剧场的附近竖立着一些在凯撒利亚发掘出来的雕塑,由于年代的久远的缘故,这些雕像中的许多已经是残缺不全的了,但那线条饱满比例匀称的形体塑造仍然是具有高 度的造型感染力,给我们这些现代人以强烈的视觉震撼,使得当今的人们对当时的细腻高超的雕刻工艺也不由地啧啧称奇,真的是颇为感慨啊!

我看到剧场舞台前的半圆形贵宾席地板上装饰着绚丽的花草和鱼鳞图案,剧场内的观众席是古罗马特色的梯形座位,共分为12个等分区位的观众席位,据说这是一个能够容纳4000名观众的席位的大型剧场,这样的规模在当时也是相当可观的。

我注意了一下,看到乐队演奏的位置是大理石结构的,看上去这个乐队演奏的席位已经是翻新了好几次的样子了,可是从建造结构上可以看得出当年那些在这里演奏的人也是何等的荣耀啊。舞台的后面是一堵三层的筑有高立柱的高墙,这里是当年作为后台用的位置。

这座剧场的地理位置选择得确实科学而又精细,如果你坐在剧场之中,倾听着舒展流畅的乐声,又有着扑鼻而来的花草的芬芳沁透着你的心肺,美丽的音乐伴随着美丽的心境,在带露的海风中飘逸回荡,真犹如是如临仙境,令人心荡神驰。

根据导游手册上面的介绍,我知道当年那些在剧场中央演唱的演员是没有扩音设施的,演员们只凭着自己的自然嗓音演唱,由于这座剧场在设计上运用了古代的科技原 理以及特殊的地理结构,再加上剧场的正前方就是地中海海风的推进作用,这就使得演唱者的悦耳的歌声会很清晰地传遍到整个剧场的每一个角落里。

我们这些来自于遥远的东方的人们好奇地就此进行了实验,我们其中的一个人站在下面舞台的中央唱歌,而大伙儿则坐在观众席上的各个角落,下面的那位朋友的歌声 听起来真的是非常的清晰,音质好着呢!我真是佩服那些犹太先人们聪明的头脑,佩服那个时期的犹太人竟有着如此的智慧和才能。

~ 胡宝星

2011/5/6

我终于受洗了

说到我在主里的经历,实在是很多。刚结婚的时候,生活无忧无虑;每个星期天都上教堂,只有在农忙的时候,有时向上帝请假。孩子在读小学和初中的时候,我家虽然在农村,生活费基本都能接应上来。孩子上高中的时候,我蒙上帝赐福,在广东开了一家饭店,在那里赚了钱,让孩子读完高中。孩子读完高中,接下去就是读大学,还有,小的孩子也该读高中了。不知不觉,蒙上帝更大赐福,我加入了到以色列的劳动行列。工作虽然辛苦一点,但收入还行,让我有能力送两个孩子上学,让他们受好的教育。感谢上帝。

虽说我从小就跟妈妈到教会参加礼拜,可是孩提时根本不知道自己相信什么。只是心中隐隐约约有一个概念:我是个信主的人,什么烧香、拜偶像的事我不会去参加,也不喜欢参加。在国内的时候,每次看到教会有人受洗,我只有看别人受洗的份,自己没有勇气参加。我的心真是有愧,当了四十多年的“收音机”,只有收取,没有反馈。

感谢上帝的恩典,当我知道特拉维夫教会再有一次让信主的人有受洗的机会时,我对自己说:“我何不在以色列,这块蒙上帝看顾的土地上,受洗成为神家的一份子呢?”于是我鼓起勇气,报名参加洗礼班预备受洗。当我把这个我将在以色列受洗的消息告诉家人的时候,得到家人很大的支持。

感谢上帝,我终于受洗了!我愿将我以后的光阴全交给主,在基督的真道和教会的事工上再接再厉,做一个荣神益人的基督徒。
~ lz

2011/5/5

迟到的分享

昨天,是我最后一次参加海法教会的聚会,因为感冒和胆怯,有很多在心里的话,都没有办法说出来。想到师母送给我的祝福,以及她用遗憾的语气说:“你都没有说点什么就走了。”我真是厌恶自己的软弱,却依旧什么话也说不出来。现在是北京时间上午10:19,在海法应该是凌晨。从国内带来的电脑上没有以色列时间的显示,但是我已经无法入眠了,相信是圣灵催促我起来,写下下面的文字,算是与弟兄姐妹迟到的分享吧。

从哪里写起呢?就先说说我为什么会来以色列吧。去年四月份,是我参加工作的第三年,作为一名半导体行业的初出茅庐的工程师,我坚定地向老板申请出国学习的机会。因为中国是美资企业的“受限制国家”,所以技术保密和工厂的高强度工作使工程师难以施展拳脚。但是到国外的研发中心就没有这诸多的限制干扰了。我当时就是抱持这样单纯的想法,争取到了出去学习的机会,目的地是以色列的海法。

可是,当真正的通知确认之后,我却陷入了一片恐慌。因为我曾经两个多月独自去美国某州出差,作为第一次出国,其中的痛苦只有亲身经历过的人和主耶稣才能明白。那时我刚结婚不久,也不信主,美国的同事带我去了她的教会,那是南非移民居多的黑人教会。当时我几乎听不懂教会的牧师口音很重的讲道。回忆起来,她好像反复提到“milk”这个词,现在想想,那天讲道的主题应该是指圣经上的话语“灵奶”吧。

各种的希望夹杂着恐惧,我开始参加公司里基督徒朋友组织的团契。那段时间,我天天对着自己还不认识的主祷告,恳切而颤惊。直到同年八月,祂真实地回应了我,我便没有疑惑,充满喜乐地去受了洗。之后查经聚会,并且被这种喜乐充满着,接着来到了圣地以色列。在第一个星期里,找到了海法华人教会,由此开始了半年多的外派工作。

初信的喜悦和初到的新奇很快就消失了。我发现自己格外地孤独:没有人和我一起查经,没有了熟识的弟兄姐妹和我一同分享,也没有了家人的温暖。有的是什么呢?是每餐谢饭祷告时,身旁不时细碎的嬉笑声和眼神交流(在国内无神论的大环境下,在我信主以前说不定也会这样,只是后来同事们也习以为常,视而不见了);是邀请同事去教会,被一次次拒绝的灰心丧气(最开始的热情感动了几个同事同去,可一次之后,就没有第二次了);是不停地被提问各种宗教之间有什么联系区别时的无奈又无力;是时不时入耳的不负责任的论断猜忌和竞相攀比;是每次大家决定周五出游时,我都犹疑于去教会还是随大流得不到理解的倍受煎熬……

在这样的情况下,我开始疯狂地查经,看网上的牧师讲道,向姊妹们诉苦,请她们为我祷告,向熟悉的同事和父母填鸭式地传福音……甚至有一次,自己自作主张地坐了两个小时的公车,跑到长老家里和师母查经。之后发现没有公车了,七十多岁的长老开车把我送回公寓。

没有人会自愿选择孤独,更没有人会刻意地伤害自己。可是,尽管信了主,骄傲使我陷在自己的软弱中,我不断靠自己的力量去生活,却不断地犯罪,“因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作。我所恨恶的,我倒去作。(罗7:15)”后来有一段时间,我无法静心祷告,并且害怕去教会,拒绝交托,心中满是苦毒论断,甚至不再相信主真切地爱我,与我同在;就算有,也是为了惩罚我。在最痛苦的时候,我的身体上也出现了症状,接连三个月生理期都没有来。

感谢主!凝视着窗外平静美丽的地中海,我流着泪回顾过往几个月的经历。小时候度过冰心的文章:“雨后的青山,像泪水洗过的良心。”骄傲和罪孽被主的爱和赦免洗去,神的话滋养着我的心:“神所要的祭,就是忧伤的灵。神阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗51:17)”

在我最痛苦难过的时候,是不是就像电影小说里描写地那样,我从教会那里,“得到了最无私、真诚、热切的爱与安慰”呢?错!大错特错!现今社会鼓吹浪漫和心想事成的三流诗人和编剧,他们歌颂像纸一样轻薄的诺言,像死水一样一成不变的"happy ending(大团圆结局)";他们愚弄大众,到了后来自己也信以为真;他们崇拜一切,爱情、金钱和权利,惟独对信仰闭口不谈。但是,我在海法教会得到的,远比这一切宝贵——因为我知道,每个礼拜五,长老和师母都在那里。三十年如一日,满口祝福,带着基督的爱,还有可口的饭食。

记得有一段时间,海法流感盛行,好几个弟兄姊妹都感冒了。长老病得几乎不能讲话,那天聚会只有我们三人。我们唱了诗,一起读了利未记第三章关于平安祭的经文。提到罪人献祭的时候,是这样写的:“他要按手在供物的头上,宰于会幕门口。(利3:2)”原来并不是祭司来宰杀供物,而是每一个罪人亲手这样做。现在要走了,从长老和师母身上,我才开始理解“将自己献上做活祭”的真正意义。但这和小时候所读的英雄的故事又有本质的不同。那时我们所受的教育是,要向他们学习,努力做一个有用的人。但是主耶稣却是这样说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!(约21:22)”

主的话是何等犀利和宝贵呢!祂不要我们去崇拜任何人,任何偶像,单单要侍奉独一的真神。但在这里,我还是要为着长老和师母向我们的神献上感恩。长老昨天对我说,希望我回去以后能够纪念在海法有这样一个教会,有两位服侍主的老人。我回答说,长老,回去以后,我会和教会的弟兄姊妹一起为海法教会祷告。

人的许诺是苍白无力的,而神的应许到天地废去都不会废去。感谢主,让我有幸,并且永远成为海法教会的一份子;感谢主,让我有机会能够为海法教会祷告;感谢主,能够在教会中学习爱与被爱,学习温柔谦卑,学习祷告和认罪;感谢主,让我能够在主里认识王长老,黄师母,吕大姐,江大姐,陈姊妹,雨亭姊妹,霍弟兄,还有其他教会同被一个圣灵感动,和我们一起聚会的弟兄姊妹们……

“你们是世上的盐。……你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:13-16)哈利路亚!
~ Elva

2011/5/4

往事不堪回首

提起以前的岁月,我真的不知道该怎么说,用“往事不堪回首”来形容也不为过。以前我的心里装满了权和利,总想超过别人。因此,我拼命挣钱,然后还将挣到的钱,用于利的争夺上,一直争到酒店总经理的位置。每天花天酒地,吃喝玩乐。可是,天有不测风云,由于上级领导事发,以致公司和酒店被迫关门。但我还是不甘心,又开起了自己的饭店。在开饭店期间,又发生了很多事,那时正值国内经济状况不好,使生意很难维持。在这种情况下,我一直带在身边的徒弟,也背叛了我,最后被迫关门,损失严重。辛辛苦苦十五年,到头来一切化成零。就连到以色列的费用都得靠借贷。这时候我才意识到前途黑暗。



就在这时,一位领导给我打电话,问我想不想到以色列。没想来以色列后,跟我同住的两个兄弟,给我讲起耶稣基督的事,而且每天晚上放教会借来的,唱歌和讲道录音磁带。开始时我很不愿意听,可是后来越听越觉得有理,有些话就好像讲给我听似的,从此就喜欢上了。

后来由于工作的变动,再也没有机会听福音,一直到五个月后,我调到瑞雄工工地。当时心情也不太好,就在这时,教会的几位牧师到工地传福音,才再次接触福音。我是在这段时间里信主的。感谢主把我从中国拣选,引领我到以色列来,让我有听福音的环境。

自从信主以后,我的整个人起了很大的变化。首先,我知道以前我所做的许多事,原来在神看来是犯罪的事。然后,从读圣经中和听道中,让我知道什么是神所喜悦的事。作为一个人,以黑为白,以鹿为马,不知道什么是真正的对和错,然后糊里糊涂的活一辈子,是一件很可哀的事。感谢主,让我能及时回转,走向光明的路,离开灭亡的路。

我现在的心情很好,不再为权和利与人争斗,甩掉了许多坏习惯,我知道我现在为什么活着,就是将自己献上,当作活祭,活出基督的样式,让别人从我身上见到耶稣。我最喜欢的一首短诗是:“我的头发已被神数算,我的重担主已为我担。你不要为前面道路去作难,主内有真平安。”。

~qc

2011/5/3

谁能拆毁中间分裂的围牆?

还记得两年前,初次踏足以色列国土,便是位于埃及与以国接坏的边境红海(英译Eilat,属以色列最南瑞的一个重点发展的旅游胜地);今趟有幸参与当地华人教会所办的北部之旅,行程的重点特别会走访古城港口亚柯(英译Acre,按希伯来文音译则是Akko),并以国与黎巴嫩接坏之边境哈尼卡拉洞穴(Rosh Hanika),可谓小国之地,从南到北总算走过一回。

古城港口亚柯(Acre),于地中海东面海岸,属世界最古老的城邑之一,按古代考古文献所记载,估计约有5000多年的历史。另外,根据旧约圣经士师记一章31节写到:「亚设(以色列十二支派之一)没有赶出亚柯和西顿的居民,亚黑拉和亚革悉的居民,黑巴、亚弗革与利合的居民。」故此,这古城最初可能源于在该地生活的迦南人所建成的一个部落,及后逐渐发展爲从地中海东岸通往西亚内陆的重要商贸口岸。再者,其中一段重要的西方教会史亦发生于此,这裡曾是中世纪十字军东征时所建立的耶路撒冷王国之首都和最后据点,后来在公元1291年被穆斯林所攻佔。今日再走往这古城一趟,围着的城牆内,仍遗留下不少烽火炮台。

接着,按行程编排,便顺利抵达以国与黎巴嫩接坏之边境哈尼卡拉洞穴(Rosh HaNikra),该希伯来文意指「如头颅形状之洞穴」 (Head of the Grottoes)。乘吊车往沿岸的一端(约2分钟),不单能远眺一望无际的地中海,且看见许许多多由海水长年洗刷而成之奇形怪状的白色石灰岩,构成一幅美丽的大自然景观,令人目不暇给。当吊车停至终点站,再往前走一条小径,便看见一个火车山洞。据说这里在上一个世纪英国管治巴勒斯坦期间所通往欧洲火车的交通要塞,现在此处还保留了当时候1942年的火车铁轨,只可惜复国后的以色列与黎巴嫩之间恩怨延至今天,火车路段早已被埋封于厚厚的石牆下。

当自己独自一个,轻抚着这一道石牆,便令人感慨,这裡世世代代种族间的恩怨情仇,到哪一个时候才能止息?谁能拆毁中间分裂的围牆?这让我想起使徒保罗所写的这段话:「我们这些从前远离上帝、现在却跟基督耶稣结合的人,藉着祂的死,已经接近上帝。基督亲自把和平赐给我们;祂使犹太人和外邦人合而为一,以自己的身体推倒那使他们互相敌对、使他们分裂的牆。祂废除了犹太法律的诫命规条,为要使两种人藉着祂的生命成为一种新人,得以和平相处。藉着在十字架上的死,基督终止了这种敌对的形势,藉着十字架使两者结为一体,得以跟上帝和好。这样,基督来的目的是要传和平的福音给所有的人,包括你们这些从前远离上帝的外邦人和接近上帝的犹太人。」《现代中释本.新约.以弗所书二13-17》, 深切地祷告,这两族的人都能与上帝和好,以耶稣基督的爱化解彼此冤仇。

~ 李敦

2011/5/2

《天之初.寻真》 7 - 9 集 (视频)

宇宙是一个大奥秘,科学家、宗教家、哲学家 …… 等,可能也有不同的宇宙观。
梁斐生博士在《天之初.寻真》中与你一起探索宇宙的奥秘,与你一同去「寻真」。

第七集 > 美与物理
「物理学研究到了尽头就是哲学,哲学研究到了尽头就是宗教。」
你认同杨振宁博士这一番话吗?

第八集 > 万有的理论
「上帝粒子」能找得到吗?
可否有一个以「万有的理论」去解释自然界的一切?

第九集 > 有神嗎?
GOD:The Evidence
"There is no God." (Anthony Flew)
"There is a God." (Anthony Flew)

2011/5/1

《天之初.寻真》 4 - 6 集 (视频)

宇宙是一个大奥秘,科学家、宗教家、哲学家 …… 等,可能也有不同的宇宙观。
梁斐生博士在《天之初.寻真》中与你一起探索宇宙的奥秘,与你一同去「寻真」。

第四集 > 宇宙创始的预测
我们最好的天文数据指出,假如我是什么都没有,只要有整本圣经、摩西五经和诗篇,
我都会有完全相同的预测 --- 就是宇宙创始的预测。

第五集 > 有一位造物主嗎?
「宇宙、空间和时间,必定有起源的『奇异点』。」
「为了要除去神在宇宙起源的角色,经过多方面的研究,
结果提议,将时空境界拉到无限的虚数时间。」
到底宇宙有没有一位造物主?

第六集 > 神從哪里來?
从来是什么也没有。但大爆炸后,自然律就忽然自动走出来……可能吗?
神从哪里来?谁造神?